Feumaidh na diathan a bhith meallta

Tha an àm ri teachd an seo. Tha Yuval Noah Harari ag innse dhut na dh ’fheumas tu pacadh airson an turas.

homo deus, lèirmheas homo deus, lèirmheas air leabhar homo deus, Yuval Noah Harari, leabhraichean sci fi, leabhraichean teachdailIs dòcha nach bi an àm ri teachd cho neo-fhaicsinneach ris a ’Phlanaid Apes, ach bidh e gu bhith na aon turas fiadhaich a dh’ aindeoin sin

Ainm: Homo Deus: Beagan Eachdraidh an-màireach
Ùghdar: Yuval Noah Harari
Foillsichear: Sealladair Harvill
Duilleagan: 440
Prìs: Rs 799



Bhris an neach-eachdraidh Israel Yuval Noah Harari air an luchd-leughaidh neo-chlèireach san t-Sultain 2014 le Sapiens, sgeulachd a ’chinne daonna. Dh ’innis Lucidly bhon loidhne tòiseachaidh uile-choitcheann aig a’ Big Bang 13.8 billean bliadhna air ais, lorg e an spàin daonna bho ghleann Neander agus uamh Denisova gu ìomhaigh Charlie Chaplin a chaidh a ghlacadh ann am fiaclan gèaraichean sgèile gnìomhachais anns an Modern Times. A ’nochdadh anns a’ Bheurla dà bhliadhna às deidh sin, tha an dàrna leabhar aig Harari a ’feuchainn ri bhith a’ dùileachadh na h-ùpraid titanic a tha air thoiseach fhad ‘s a tha mac an duine a’ strì ri bhith a ’crathadh a-mach à coil bàsmhor eachdraidh, agus eadhon bith-eòlas.



An dèidh a bhith a ’fuireach air loidhne chòmhnard airson mìltean bhliadhnaichean tro àm àiteachas agus na ciad bhailtean-mòra, chaidh an lùb de adhartas daonna suas gu luath tro aois a’ ghnìomhachais gu aois silicon. Tha an rud a tha romhainn cha mhòr do-chreidsinneach, ach a dh ’aindeoin sin tha mac an duine air a bhith a’ bruadar mu dheidhinn airson linntean, is dòcha eadhon mìltean bliadhna, agus tha e air deicheadan de sgrìobhadh tuairmeasach a bheothachadh. Gu dearbh, tha an leabhar seo na dhreach leudaichte de na beagan dhuilleagan mu dheireadh de Sapiens, a dhùin leis an amharc seo: A bheil dad nas cunnartach na diathan mì-riaraichte agus neo-chùramach nach eil eòlach air na tha iad ag iarraidh?



Tha tele-eòlas a ’chinne daonna - seann ealain fàidheadaireachd ann am feallsanachd feallsanachail - na chuspair inntinneach. Leis gu bheil an cruinne fiosaig gun chàradh air a dhol an àite a ’chruinne-cruinne antropocentric, tha sinn iomagaineach seach a bhith feòrachail mu na bhios sinn a’ fàs. A dh ’aindeoin sin, bu mhath leinn faighinn a-mach dè a phacaicheas tu airson an turas. Bidh Homo Deus (‘man god’) a ’feuchainn ri innse dhuinn, agus a’ toirt cuireadh dha coimeas a dhèanamh ri Future Shock, Alvin Toffler’s 1970 bestseller a nochd gu bheil gluasad ann an ùine ann an comann-sòisealta a tha a ’luathachadh cho luath ris an gluasad spàsail a tha am fògarrach a’ fulang. Tharraing Toffler gu mòr air mòr-mheadhanan, a bha a ’nochdadh buaireadh nuair a sguab an tonn mu dheireadh de linn a’ ghnìomhachais nithean traidiseanta mar teaghlach is eaglais. Bidh Homo Deus a ’toirt sùil air a’ chomann postindustrial againn, far a bheil adhartas teicneòlach cho luath is nach urrainn dha nàdar cumail suas, agus nach urrainn don chinne daonna a thighinn air adhart ach tro thogail eas-chruthach mar chultar agus lìonraidhean - agus teicneòlas fhèin. Tha fios aig luchd-leughaidh ficsean saidheans agus saidheans tuairmeasach air an fhearann ​​seo, a tha a ’putadh farsaingeachd daonnachd seachad air cèis an duine.

homo deus, lèirmheas homo deus, lèirmheas air leabhar homo deus, Yuval Noah Harari, leabhraichean sci fi, leabhraichean teachdail



Mar eisimpleir, ged a tha e coltach gun àrdaich rannsachadh a tha a ’fàs nas sine beatha dhaoine fada nas motha na rinn antibiotaicean, tha a’ chosgais mar as trice air a nochdadh san eallach tèarainteachd shòisealta a bhios, tha sinn a ’faighinn rabhadh a-rithist, iongantach. Smaoinich air gnìomhachas an àrachais, luchd-deasachaidh gasp! Is e fòcas Harari a ’chosgais shòisealta. Ma thig 150 gu bhith na dùil-beatha àbhaisteach, an urrainn dha institiud pòsaidh fuireach mar aonadh airson beatha? Cò mheud againn a dh ’fhaodas fuireach pòsta leis an aon neach airson 120 bliadhna gun a bhith a’ bruadar mu lannan ràsair agus luchd-leantainn mullach?



Tha airgead, pòsadh agus dia am measg mòran de na rudan eadar-ghnèitheach cugallach agus tar-chuiridh air a bheil comann-sòisealta daonna a ’togail. Chan eil iad ann ach chun ìre gu bheil sinn ag aontachadh gu bheil iad ann. Tha iad a ’toirt seachad an armature airson aithris a tha a’ toirt brìgh dha a bhith ann. Bidh an cuilbheart a ’fàs a rèir fasanan cumanta. Bha saoghal na beòthadair, a ’sgrìobhadh Harari, na mheadhan air còmhraidhean eadar daoine, nàdar agus na diathan. Chuir ar-a-mach an àiteachais beathaichean agus planntaichean dachaigheil agus sàmhach. An uairsin chuir an tionndadh saidheansail tost air na diathan cuideachd. Bha an saoghal a-nis na thaisbeanadh aon-duine. Sheas an cinne-daonna leis fhèin air àrd-ùrlar falamh, a ’bruidhinn ris fhèin, a’ barganachadh le neach sam bith agus a ’faighinn cumhachdan mòra gun dhleastanasan sam bith.

Bidh fìrinnean eadar-roinneil a ’fàs mòran nas luaithe na beatha. Chaidh cogadh a dhèanamh dligheach leis an dearbhadh gu robh martyrdom airson dia no totem gu math bunaiteach. A-nis, is e an dùthaich an totem airson na h-amannan diadhaidh againn. Tha bàsachadh airson na dùthcha gu math bunaiteach, agus tha leòintich armachd a ’frithealadh mar shìol airson martyrologies ùra. Tron 20mh linn, dh ’fhàs am beachd air sìth bho nach robh cogadh ann gu neo-sheasmhachd cogaidh, fo détente. Ciamar a leasaicheas beachd daonnachd? A bheil fios againn, diathan mì-riaraichte agus neo-chùramach, dè a tha sinn ag iarraidh?



Tha Harari a ’ro-innse gum bi aithrisean san àm ri teachd mu dheidhinn a bhith a’ sireadh neo-bhàsmhorachd, toileachas agus diadhachd. Mar sin dè eile a tha ùr? Astar, dìreach astar. Tha sinn mu thràth a ’luathachadh gu astar teicheadh. Tha Harari a ’toirt iomradh air a’ phròiseact deicheadan a dh ’aois gus crìoch a chuir air galar mitochondrial le bhith a’ cleachdadh DNA bho dhàrna màthair. Bha e na fhìrinn mus deach an leabhar a-mach sa Bheurla - rugadh leanabh le trì pàrant sa Ghiblean, 2016. Agus bha dùthchannan a ’suirghe le clàran-amais toileachas fada mus do sgrìobh Harari eadhon Sapiens. Gu dearbh, b ’e Jeremy Bentham a chuir ìmpidh air a’ chùis airson toileachas mar chomharradh.



Ann an cuid de dhòighean, tha sinn mu thràth a ’fuireach san àm ri teachd, mar a thuirt Toffler o chionn 46 bliadhna. Tha beatha agus bàs air an lughdachadh gu duilgheadasan teicnigeach leis an roinn Cesarean agus an neach-èadhair ICU. Tha sonas air a dhealbhadh gu grinn mar dhuilgheadas àrdachadh agus cuairteachaidh. Ach diadhachd? Mas e an cinneadh daonna an aon pantheon, ciamar a thèid an aithris? Dè a dh'fhaodadh a bhith ann an uirsgeul cruthachaidh superhumans? Dh ’fhaodadh Harari a bhith air prothaideachadh a dhèanamh air a’ cheist seo, ach tha e an urra ri fuasglaidhean teicnigeach ficsean saidheans - cyborgs, mothachadh air a shàbhaladh mar stàitean innealan, bith-innleadaireachd agus an cant ùr de dhàta-dàta.

daolag itealaich dubh is buidhe

Ge bith. Faodaidh an cinneadh daonna smaoineachadh air sgeulachdan nas fheàrr na borgs diadhaidh air an t-slighe. Leig leinn gluasad air adhart, dìreach teannachadh air na telomeres sin airson tòiseachadh, agus cuir sìos air a ’phròiseas a tha a’ fàs nas sine. Leis nach bi an àm ri teachd a ’feitheamh. Ach an uairsin, às aonais deagh aithris làidir, nach eil e coltach gu bheil e gun chiall nuair a ruigeas sinn an sin?