Is dòcha nach bi an àm ri teachd cho neo-fhaicsinneach ris a ’Phlanaid Apes, ach bidh e gu bhith na aon turas fiadhaich a dh’ aindeoin sin Ainm: Homo Deus: Beagan Eachdraidh an-màireach
Ùghdar: Yuval Noah Harari
Foillsichear: Sealladair Harvill
Duilleagan: 440
Prìs: Rs 799
Bhris an neach-eachdraidh Israel Yuval Noah Harari air an luchd-leughaidh neo-chlèireach san t-Sultain 2014 le Sapiens, sgeulachd a ’chinne daonna. Dh ’innis Lucidly bhon loidhne tòiseachaidh uile-choitcheann aig a’ Big Bang 13.8 billean bliadhna air ais, lorg e an spàin daonna bho ghleann Neander agus uamh Denisova gu ìomhaigh Charlie Chaplin a chaidh a ghlacadh ann am fiaclan gèaraichean sgèile gnìomhachais anns an Modern Times. A ’nochdadh anns a’ Bheurla dà bhliadhna às deidh sin, tha an dàrna leabhar aig Harari a ’feuchainn ri bhith a’ dùileachadh na h-ùpraid titanic a tha air thoiseach fhad ‘s a tha mac an duine a’ strì ri bhith a ’crathadh a-mach à coil bàsmhor eachdraidh, agus eadhon bith-eòlas.
An dèidh a bhith a ’fuireach air loidhne chòmhnard airson mìltean bhliadhnaichean tro àm àiteachas agus na ciad bhailtean-mòra, chaidh an lùb de adhartas daonna suas gu luath tro aois a’ ghnìomhachais gu aois silicon. Tha an rud a tha romhainn cha mhòr do-chreidsinneach, ach a dh ’aindeoin sin tha mac an duine air a bhith a’ bruadar mu dheidhinn airson linntean, is dòcha eadhon mìltean bliadhna, agus tha e air deicheadan de sgrìobhadh tuairmeasach a bheothachadh. Gu dearbh, tha an leabhar seo na dhreach leudaichte de na beagan dhuilleagan mu dheireadh de Sapiens, a dhùin leis an amharc seo: A bheil dad nas cunnartach na diathan mì-riaraichte agus neo-chùramach nach eil eòlach air na tha iad ag iarraidh?
Tha tele-eòlas a ’chinne daonna - seann ealain fàidheadaireachd ann am feallsanachd feallsanachail - na chuspair inntinneach. Leis gu bheil an cruinne fiosaig gun chàradh air a dhol an àite a ’chruinne-cruinne antropocentric, tha sinn iomagaineach seach a bhith feòrachail mu na bhios sinn a’ fàs. A dh ’aindeoin sin, bu mhath leinn faighinn a-mach dè a phacaicheas tu airson an turas. Bidh Homo Deus (‘man god’) a ’feuchainn ri innse dhuinn, agus a’ toirt cuireadh dha coimeas a dhèanamh ri Future Shock, Alvin Toffler’s 1970 bestseller a nochd gu bheil gluasad ann an ùine ann an comann-sòisealta a tha a ’luathachadh cho luath ris an gluasad spàsail a tha am fògarrach a’ fulang. Tharraing Toffler gu mòr air mòr-mheadhanan, a bha a ’nochdadh buaireadh nuair a sguab an tonn mu dheireadh de linn a’ ghnìomhachais nithean traidiseanta mar teaghlach is eaglais. Bidh Homo Deus a ’toirt sùil air a’ chomann postindustrial againn, far a bheil adhartas teicneòlach cho luath is nach urrainn dha nàdar cumail suas, agus nach urrainn don chinne daonna a thighinn air adhart ach tro thogail eas-chruthach mar chultar agus lìonraidhean - agus teicneòlas fhèin. Tha fios aig luchd-leughaidh ficsean saidheans agus saidheans tuairmeasach air an fhearann seo, a tha a ’putadh farsaingeachd daonnachd seachad air cèis an duine.

Mar eisimpleir, ged a tha e coltach gun àrdaich rannsachadh a tha a ’fàs nas sine beatha dhaoine fada nas motha na rinn antibiotaicean, tha a’ chosgais mar as trice air a nochdadh san eallach tèarainteachd shòisealta a bhios, tha sinn a ’faighinn rabhadh a-rithist, iongantach. Smaoinich air gnìomhachas an àrachais, luchd-deasachaidh gasp! Is e fòcas Harari a ’chosgais shòisealta. Ma thig 150 gu bhith na dùil-beatha àbhaisteach, an urrainn dha institiud pòsaidh fuireach mar aonadh airson beatha? Cò mheud againn a dh ’fhaodas fuireach pòsta leis an aon neach airson 120 bliadhna gun a bhith a’ bruadar mu lannan ràsair agus luchd-leantainn mullach?
Tha airgead, pòsadh agus dia am measg mòran de na rudan eadar-ghnèitheach cugallach agus tar-chuiridh air a bheil comann-sòisealta daonna a ’togail. Chan eil iad ann ach chun ìre gu bheil sinn ag aontachadh gu bheil iad ann. Tha iad a ’toirt seachad an armature airson aithris a tha a’ toirt brìgh dha a bhith ann. Bidh an cuilbheart a ’fàs a rèir fasanan cumanta. Bha saoghal na beòthadair, a ’sgrìobhadh Harari, na mheadhan air còmhraidhean eadar daoine, nàdar agus na diathan. Chuir ar-a-mach an àiteachais beathaichean agus planntaichean dachaigheil agus sàmhach. An uairsin chuir an tionndadh saidheansail tost air na diathan cuideachd. Bha an saoghal a-nis na thaisbeanadh aon-duine. Sheas an cinne-daonna leis fhèin air àrd-ùrlar falamh, a ’bruidhinn ris fhèin, a’ barganachadh le neach sam bith agus a ’faighinn cumhachdan mòra gun dhleastanasan sam bith.
Bidh fìrinnean eadar-roinneil a ’fàs mòran nas luaithe na beatha. Chaidh cogadh a dhèanamh dligheach leis an dearbhadh gu robh martyrdom airson dia no totem gu math bunaiteach. A-nis, is e an dùthaich an totem airson na h-amannan diadhaidh againn. Tha bàsachadh airson na dùthcha gu math bunaiteach, agus tha leòintich armachd a ’frithealadh mar shìol airson martyrologies ùra. Tron 20mh linn, dh ’fhàs am beachd air sìth bho nach robh cogadh ann gu neo-sheasmhachd cogaidh, fo détente. Ciamar a leasaicheas beachd daonnachd? A bheil fios againn, diathan mì-riaraichte agus neo-chùramach, dè a tha sinn ag iarraidh?
Tha Harari a ’ro-innse gum bi aithrisean san àm ri teachd mu dheidhinn a bhith a’ sireadh neo-bhàsmhorachd, toileachas agus diadhachd. Mar sin dè eile a tha ùr? Astar, dìreach astar. Tha sinn mu thràth a ’luathachadh gu astar teicheadh. Tha Harari a ’toirt iomradh air a’ phròiseact deicheadan a dh ’aois gus crìoch a chuir air galar mitochondrial le bhith a’ cleachdadh DNA bho dhàrna màthair. Bha e na fhìrinn mus deach an leabhar a-mach sa Bheurla - rugadh leanabh le trì pàrant sa Ghiblean, 2016. Agus bha dùthchannan a ’suirghe le clàran-amais toileachas fada mus do sgrìobh Harari eadhon Sapiens. Gu dearbh, b ’e Jeremy Bentham a chuir ìmpidh air a’ chùis airson toileachas mar chomharradh.
Ann an cuid de dhòighean, tha sinn mu thràth a ’fuireach san àm ri teachd, mar a thuirt Toffler o chionn 46 bliadhna. Tha beatha agus bàs air an lughdachadh gu duilgheadasan teicnigeach leis an roinn Cesarean agus an neach-èadhair ICU. Tha sonas air a dhealbhadh gu grinn mar dhuilgheadas àrdachadh agus cuairteachaidh. Ach diadhachd? Mas e an cinneadh daonna an aon pantheon, ciamar a thèid an aithris? Dè a dh'fhaodadh a bhith ann an uirsgeul cruthachaidh superhumans? Dh ’fhaodadh Harari a bhith air prothaideachadh a dhèanamh air a’ cheist seo, ach tha e an urra ri fuasglaidhean teicnigeach ficsean saidheans - cyborgs, mothachadh air a shàbhaladh mar stàitean innealan, bith-innleadaireachd agus an cant ùr de dhàta-dàta.
daolag itealaich dubh is buidhe
Ge bith. Faodaidh an cinneadh daonna smaoineachadh air sgeulachdan nas fheàrr na borgs diadhaidh air an t-slighe. Leig leinn gluasad air adhart, dìreach teannachadh air na telomeres sin airson tòiseachadh, agus cuir sìos air a ’phròiseas a tha a’ fàs nas sine. Leis nach bi an àm ri teachd a ’feitheamh. Ach an uairsin, às aonais deagh aithris làidir, nach eil e coltach gu bheil e gun chiall nuair a ruigeas sinn an sin?