A ’lorg Cruzo: Ag ath-lorg an neach-ealain Goan Antonio Piedade da Cruz

Bha e uaireigin na thost air cosmopolitan Bombay agus a shealladh ealain. Tha taisbeanadh ùr ag ath-lorg an neach-ealain Goan nach maireann Antonio Piedade da Cruz.

An tilleadh dhachaigh: Antonio Piedade da Cruz anns an stiùidio aige anns na 1950an.

Ann an 2013, nuair a fhuair an neach-gnìomhachais Goan Dattaraj Salgaocar seata de 16 obair leis an neach-ealain Goan nach maireann Antonio Piedade da Cruz, bha fios aige gu robh ulaidh na làmhan. Bha an obair air a bhith na laighe a-staigh, air a dhìochuimhneachadh, anns an àite ris an canar Stiùidio Cruzo ann an lann-cluiche Mumbai’s Brabourne. Tro na bliadhnaichean de dhearmad, bha na dealbhan cuideachd air a bhith fo bhuaidh taiseachd a ’bhaile agus aire mì-fhortanach calmain. Ach, fo ghràin deicheadan dh ’fhaodadh a bhith mothachail air gnè neach-ealain, ris an canar cuideachd Cruzo no riatanasanCruz, a bha aig aon àm na thost de Bombay cosmopolitan agus a bha air soirbheachadh aig meadhan beatha inntleachdail agus cultarail a’ bhaile.

B ’e a’ chiad ghluasad aig Salgaocar a dhol an sàs ann an seirbheisean neach-glèidhidh stèidhichte ann am Mumbai agus ath-nuadhachadh dealbhan ola, Kayan Marshall Pandole. B ’e an ath cheum aige a bhith a’ sireadh bàrd, neach-glèidhidh agus teòiriche cultarail Ranjit Hoskote gus taisbeanadh a chumail mar chuimhneachan air da Cruz agus gus tilleadh dhachaigh a chomharrachadh.

A dh ’aindeoin an àite fhollaiseach a bh’ aige aig aon àm ann an ealain Innseanach, tha da Cruz, a chaochail ann an 1982, air a dhìochuimhneachadh o chionn fhada le dùthaich a tha a ’comharrachadh canan cumhang de Nuadh-eòlaichean Innseanach. Chan eil mòran fiosrachaidh mu inntrigidhean leabhar mòr-eòlais, agus chaidh na clàran bho bhliadhnaichean oileanach da Cruz ann am Berlin a sgrios aig àm an Dàrna Cogaidh. Gus an neach-ealain ainmeil seo a thoirt air ais gu follaiseachd poblach, chuir Hoskote ri chèile na b ’urrainn dha bho chunntasan co-aimsireil, notaichean an neach-ealain fhèin ris an obair aige, a bharrachd air beachdan bho mhac da Cruz, Ivan, a cho-roinn dealbhan de athair gu fialaidh aig obair. Is dòcha nach eil na tha a ’nochdadh bho‘ The Quest for Cruzo ’- a tha air a thaisbeanadh aig Ionad Ealain Panaji’s Sunaparanta-Goa gu 20 Iuchar - na dhealbh iomlan den neach-ealain.

Ach, tha e a ’toirt dealbh iom-fhillte de dhuine, agus sanasan aig na h-iomadh taobh aige. Tha sinn a ’faicinn da Cruz mar chuideigin a bha an tòir air ealain mar ghnìomhachd malairteach a bharrachd air mar dhòigh air a bhuaireadh a dh’ ionnsaigh òrdugh sòisealta agus poilitigeach a bha a ’tuiteam às a chèile; neach-ealain a bha chan ann a-mhàin a ’tarraing gu mòr bho ìomhaighean Caitligeach na òige ann an Goa a bha air a riaghladh ann am Portagal, ach a bha cuideachd a’ cleachdadh gnàthasan-cainnt ealanta ùr leis an dòchas ùr a tha aig an dùthaich airson a shaoradh.

dealbhan de damhain-allaidh neo-puinnseanta

***

Obair Antonio Piedade da Cruz leis an tiotal Jesus Speaks to People.

Rugadh e ann an 1895 ann an Velim, Salcette, ann an Goa air a riaghladh le Portuguese, agus thòisich trèanadh da Cruz ann an ealain aig Sgoil Ealain Sir JJ, Bombay, agus an uairsin Akademie der Künste (Acadamaidh Ealain) ann am Berlin. B ’e aon de na ciad Asianaich a chaidh gabhail ris mar oileanach an sin, agus chaidh e air adhart gu bhith na Meisterschuler no na phrìomh oileanach. Seo nuair a thòisich e a ’dèanamh dhealbhan, mu dheireadh a’ cumail taisbeanadh, a fhuair mòran moladh bho luchd-naidheachd na Gearmailt. Shiubhail e leis na h-obraichean aige gu Paris agus Madrid, agus ann an Lisbon, fhuair e cuirm rìoghail. Thug a shiubhal san Roinn Eòrpa rè ar-a-mach cultarail nam bliadhnaichean eadar-chogaidh cuideachd da Cruz ann an conaltradh le smuaintean agus gluasadan a bha a ’tighinn am bàrr, leithid Cur-an-gnìomh, gu sònraichte ann an Gearmailt Weimar, gluasadan Dada agus Surrealist, a bharrachd air obair gluasad paradigm luchd-ealain leithid mar Wassily Kandinsky, Paul Klee, Piet Mondrian, Marc Chagall, Pablo Picasso agus Georges Bracque.

Tha e coltach gu robh na bliadhnaichean sin san Roinn Eòrpa air a bhith nan inneal-catharra a thug cumadh air draghan poilitigeach is sòisealta da Cruz. B ’e seo àm nuair a bha a’ mhòr-thìr, dìreach a-mach às a ’Chogadh Mhòr, a’ sleamhnachadh a-steach do dh ’oidhche eile de bhuaireadh eaconamach is poilitigeach, aon a bheireadh àrdachadh ann an rèimean faisisteach air feadh na Roinn Eòrpa agus a bheireadh an saoghal gu còmhstri eile a bha na bu shàmhaiche. A ’dol an aghaidh nan nithean sin, roghnaich da Cruz, a dh’ aindeoin gun robh Portagal ag ràdh gur e aon de na daoine aice fhèin, a thagh e fhèin mar chuspair coloinidh às na h-Innseachan. Mar a tha Hoskote ag ràdh, tha dùbhlan da Cruz gu sònraichte cudromach, gu sònraichte nuair a chithear e ann an co-theacsa poileasaidhean adhartach a ’Chiad Phoblachd Phortugach (1910-1926), a thug làn chòraichean saoranachd do gach cuspair coloinidh ann an Ìmpireachd Portagal. Cha robh an rèim faisisteach a chaidh a stèidheachadh le coup armailteach ann an 1926 agus a lean gu deachdaireachd Salazar a stèidheachadh, fada nas lugha de dh ’fhulangas dearbh-aithne da Cruz mu a dhearbh-aithne Innseanach, agus mar thoradh air an sin thill an neach-ealain gu Goa a-mhàin às deidh don stàit a bhith air a shaoradh 1961.

Mar sin bha, nuair a thill da Cruz air ais dha na h-Innseachan aig deireadh na 1920an, roghnaich e socrachadh sìos ann am Bombay, baile-mòr a chuir luach air a fhoghlam agus eòlas Eòrpach, agus, mar sin, a thug cothroman proifeasanta gu leòr dha gus cleachdadh ealain soirbheachail a chumail suas . Is ann an seo a chì duine toiseach tòiseachaidh na tha Hoskote a ’mìneachadh mar bheatha dhùbailte an neach-ealain.

cò ris a tha coconuts coltach

Air an aon làimh bha neach-ealain salon soirbheachail, anns an robh airgead mar Maharaja Hari Singh à Kashmir, am Morair Brabourne, Riaghladair Bombay, an neach-gnìomhachais Sir Cowasjee Jehangir agus a bhean Lady Jehangir, agus an neach-ionaid mu dheireadh anns na h-Innseachan, am Morair Mountbatten agus a bhean, Baintighearna Mountbatten. Ach bha e cuideachd na neach-ealain le claonaidhean an-aghaidh coloinidh, agus thàinig an stiùidio aige - a bha uair na chomharra-tìre aig Taigh Stadium faisg air Geata na h-Eaglaise - gu bhith na mheadhan airson luchd-ealain, sgrìobhadairean agus luchd-iomairt. Rè gluasad saorsa Goa, bha Stiùidio Cruzo cuideachd na tèarmann dhaibhsan a bha an aghaidh riaghladh Salazar.

damhan-allaidh donn le triantan dubh air a dhruim

Tha mòran de obair da Cruz a ’nochdadh a cho-fhaireachdainn, le pìosan mar After the 15th of August: The Wound, The Tears, The Blood agus The Robbery. Tha an càineadh a th ’aca air aimhreitean sòisealta ann an stoidhle, ach chan eil dealbhan-cluiche nan obraichean a’ toirt air falbh an dòrainn a bha an neach-ealain a ’faireachdainn gu soilleir.

Tha dòchas Da Cruz airson òrdugh sòisealta nas fheàrr, nas dìriche, ri fhaicinn anns a ’chearcall de dh’ obraichean a rinn e air Gandhi, a bha e a ’faicinn mar neach-saoraidh, neach gaisgeil, coltach ri Crìosd airson nàisean saoghalta a bha gu tur neo-eisimeileach. Tha Crìosd fhèin na neach a tha a ’nochdadh uair is uair, gu tric air a chuir ann an co-theacsa Innseanach - ge bith a bheil e a’ nochdadh mar e fhèin ann an Iosa a ’bruidhinn ris an t-sluagh, no nuair a tha a làthaireachd air a chomharrachadh tro ghluasadan-bodhaig agus samhlaidhean, mar ann an sgrìobhadh Madonna agus Child-esque de Come to Me.

***

Antonio Piedade da Cruz’s Às deidh 15 Lùnastal.

A ’coiseachd tro na gailearaidhean aig Sunaparanta ann an Goa, a tha a’ taisbeanadh obair da Cruz, seall dhuinn neach-ealain a bha cho làidir na dhìteadh ’s a bha e sgileil leis a’ bhruis aige. Ach tha aon de na h-iuchraichean gus a bheatha a thuigsinn na laighe anns an fhèin-dhealbh enigmatic, Between, a rinn an neach-ealain anns na 1940an. Tha an dealbh a ’sealltainn an neach-ealain a’ caitheamh còta a tha coltach ri dotair agus a ’cumail paileas air a smeuradh le peant.

A ’cumail grèim air a ghàirdean dheis tha ìomhaigh boireannaich air a sgeadachadh mar bhanaltram, agus air an taobh eile tha cnàimhneach a’ greimeachadh air fidheall. Anns an aiste catalog a tha an cois ‘The Quest for Cruzo’, tha Hoskote a ’sgrìobhadh, is toil leam smaoineachadh air mar fèin-dhealbh le tagraichean co-fharpaiseach… air an taobh dheas aige [tha], banaltram agus, air an taobh chlì aige, cnàimhneach beòthail le fidheall, a ’greimeachadh air a ghualainn le làmh bony. An e am banaltram Beatha, no Gràdh, no Brosnachadh, no Stasis? A bheil an cnàimhneach Bàs, no Ealain? A bheil sanity ossify no a bheil ealain marbhtach? Tha an dealbh seo a ’cuir stad oirnn ann an staid paradocs.

Chan eil Da Cruz a ’tabhann freagairtean furasta - is dòcha, leis nach robh gin ann, agus tha e gu tur ceart gum bu chòir dha a bhith air an roghainn eadar-mhìneachaidh fhàgail do luchd-amhairc na h-obrach seo. Gus na thuirt an sgrìobhadair Henry James ath-aithris mu na sgeulachdan aige, nan toireadh an neach-ealain mìneachadh seachad, bhiodh an obair nas miosa, oir bhiodh mìneachaidhean eile air am fàgail a-mach.

Is dòcha nach bi fios againn a-riamh air a h-uile fìrinn mu bheatha da Cruz, ach fhad ‘s a bhios an ealain aige fhathast ri fhaighinn, tha na cothroman airson a thuigsinn agus a chuid obrach gun chrìoch.

flùraichean beaga geal ann an cruinneachaidhean