Sgàthan gu cumhachd: Notaichean air deichead briste Tiotal: Sgàthan gu cumhachd: Notaichean air deichead briste
Ùghdar: M.J. Akbar
Foillsichear: HarperCollins
Duilleagan: 328 Prìs: Rs 599
Bidh M.J. Akbar a ’cumail suas sgàthan gu cumhachd aig dìreach an ceàrn cheart. Bidh e a ’glacadh na puffery agus vanity, a’ sealltainn suas an suidheachadh agus an suidheachadh. Agus sa mhòr-chuid, ged a tha e a ’toirt cumhachd don chràdh eireachdail, chan eil e coltach gu bheil e ga ghabhail fhèin ro chudromach. Tràth san leabhar, tha e ag innse dhuinn carson a bu chòir don neach-naidheachd a bhith nas Joy Mukherjee, nas lugha Dilip Kumar.
ìomhaighean de chraobhan seileach a’ caoineadh
Bhuineadh Joy Mukherjee don pantheon de rionnagan film mòr-chòrdte Hindi anns na Seasgadan. Bha e a ’coimhead dùrachdach agus comasach air an sgrion, nuair a dh’ fhaodadh e a bhith air a bhith mòr no euchdach, tarraingeach no tragi-èibhinn, no, co-dhiù, uasal. Choisinn Joy an nighean anns an ruidhle mu dheireadh às deidh a bhith a ’strì ri maoim-sneachda, gun cus cuideam air an IQ aige no oirnn. Thàinig e gu bhith na iongnadh (agus is dòcha iongnadh) ann an 1960, nuair a chaidh Love in Simla a leigeil ma sgaoil còmhla ris an uirsgeulach Mughal-e-Azam.
Coltach ri Joy, bu chòir don neach-naidheachd fuireach air falbh bho dhràma àrd, a ’moladh Akbar. Bu chòir do luchd-naidheachd math a bhith a ’seachnadh buaireadh diadhachd, stad a bhith a’ creidsinn gu bheil iad nan riochdairean de Dhia no rìgh, agus leigeil leotha a ’phrìomh instinct aca a leigeil ma sgaoil, a tha a’ suirghe leis an luchd-èisdeachd. Cùm e goirid, tha Akbar cuideachd a ’comhairleachadh, agus bidh an leughadair airson sin, cha robh e air a chomhairle fhèin a leantainn. Tha na h-aistean san leabhar seo, cha mhòr dà dhuilleag gach fear, a ’ceadachadh dìreach rannsachaidhean giorraichte a bhios ro thric a’ stad aig an aon sreath.
Ach is dòcha gun cuir an leughadair crìoch air an leabhar le greim nas cunnartaiche, agus dè ma tha. Tha Sgàthan gu Cumhachd: Notaichean air Deichead Briste a ’còmhdach bliadhnaichean riaghaltais Manmohan Singh, nuair a thug measgachadh UPA de blundering ann an stoidhle Congress agus hauteur ann an rèim a chaidh a roinn aig a’ mhullach taghadh beairteach don neach-càineadh agus aoir. Bidh Akbar a ’gluasad thairis air na cèidsichean grinn ann an sù Delhi, a’ stad gus spòrs a dhèanamh aig luchd-còmhnaidh, bho Shivraj Patil a tha dèidheil air cìr gu Montek Singh Ahluwalia - gheibheadh e fhèin agus na h-Innseachan buannachd bho barrachd eòlais (le chèile). Bidh e a ’coimhead a-steach aig a’ cho-labhairt naidheachd san t-Sultain 2013 gus sùil a thoirt air aodann Ajay Maken nuair a bhios Rahul Gandhi a ’reubadh an òrduigh - tha e mar sin a’ toirt ath-bheothachadh air creideamh domhainn agus seasmhach nan Innseachan ann am feartan cungaidh gàire.
daolag bheag dhubh is gheal
Ach, gu ìre mhòr, tha e a ’seachnadh nan daoine mòra agus cumhachdach taobh a-muigh Delhi, na cluicheadairean agus na pàrtaidhean roinneil. No dùmhlachdan cumhachd taobh a-muigh an stèidheachd phoilitigeach, biodh sin mar Ghnìomhachas Mòr, no gluasad Anna. Nuair a thèid e air falbh bho shùgh poilitigeach Delhi, bidh e a ’dèanamh obair mhath ann an aiste nas socair agus nas fhaide, mar eisimpleir, a bhios a’ dealbhadh eachdraidh Muslamach ro-neo-eisimeileachd tro cheithir bàird: Khusrau, a spreadh le lùth teine ùr; Ghalib, am feallsanaiche a tha a ’lorg dìomhaireachd lasair a tha a’ bàsachadh; Akbar Allahabadi, a thug sliseag sagartan amharasach, agus Muhammad Iqbal, a bha den bheachd gun robh e air gearan a lorg eadar gearan agus freagairt.
Ach seo an droch ghripe. Bha an deichead a tha an leabhar a ’còmhdach cuideachd mar aon anns an do rinn Narendra Modi a shlighe bhon stàit chun àrd-ùrlar nàiseanta, agus gu mullach a phàrtaidh fhèin. Ach chan eil Akbar a ’tionndadh a shealladh neo-thaitneach air Modi, no eadhon am BJP, a bha mar phrìomh phàrtaidh an Luchd-dùbhlain, na òraid chumhachdach leis a’ chruinneachadh aige fhèin de ghearanan is phàilleanan. Nuair a choimheadas e air Modi, bidh sùil gun fhiosta Akbar a ’gluasad agus a’ brùthadh.
Chan eil e na iongnadh, is dòcha gu bheil thu ag ràdh, bho chuideigin a bha uaireigin dèidheil air agus a chaill a ’Chòmhdhail, no a chaidh a chall leis, agus a tha ag altraim beagan searbhas. Cha bu chòir dha iongnadh, an dàrna cuid, gu bheil fear a thàinig a-steach don BJP an uairsin a ’cuairteachadh a’ BJP. Ach cha deach Akbar a-steach don phàrtaidh a-mhàin sa Mhàrt 2014. Mar sin, an robh e, airson còrr is deich bliadhna ron sin, a ’taghadh nan targaidean aige a rèir sin?
Anns an aiste aige air carson a chaidh e a-steach don BJP, tha an Akbar cliùiteach a ’tighinn faisg air a bhith pious. Nuair a spreadh bomaichean ann an rally Modi’s Patna agus e a ’leantainn air adhart a’ bruidhinn, ag iarraidh air Hindus agus Muslamaich taghadh - dh ’fhaodadh iad sabaid an aghaidh a chèile, no còmhla dh’ fhaodadh iad a dhol an aghaidh a ’mhallachd eagallach sin ris an canar bochdainn - tha e coltach gu bheil Akbar air faighinn seachad air. Chuir seo a h-uile càil ann an co-theacsa agus prìomhachas, tha e a ’sgrìobhadh. Agus ciamar a tha an ceàrnag Modi seo leis an Modi a bha os cionn Gujarat 2002? An coimeas ris an stoidhle gabhail-gun-prìosanach aige, tha Akbar a ’togail na ceist. Chaidh na teagamhan aige mu 2002 a fhreagairt, tha e ag ràdh, gu paradocsaigeach ... thairis air 10 bliadhna le riaghaltas UPA, nach do stèidhich ciont Modi ann an cùirt lagha. Aig deireadh na h-aiste, tha Akbar a ’dèanamh dearbhadh a-rithist iongantach airson an amharas acerbic a chaidh air chall: Chan eil ann ach aon dòigh air adhart. Agus, am measg nan roghainnean faicsinneach, chan eil ach aon neach as freagarraiche airson an dùthaich a thogail a-mach à boglach septic.
An àite eile san leabhar, a ’sgrìobhadh san Iuchar 2014, às deidh dha Modi an taghadh a bhuannachadh agus Akbar a dhol a-steach don BJP, faclan a bu chòir a bhith fhathast a’ faireachdainn nàire mawkish:… bidh an dùthaich a ’faireachdainn às-làthaireachd ma ghluaiseas e chun chùl airson eadhon seachdain no cola-deug … Feumaidh an Lùnastal an anail ùr sin a thilleadh.
Seo, ma-thà, dè a bhiodh ann: Dè an spòrs a bhiodh ann nam biodh Akbar a ’trèanadh an t-seallaidh tollaidh agus peann tàlantach sin gus gearradh sìos gu meud riaghaltas Modi a tha ga pheantadh fhèin nas motha na beatha mar a h-uile riaghaltas, agus barrachd air a h-uile riaghaltas.
dealbhan de bheathaichean coille-uisge tropaigeach