Stèidhichte air tachartasan fòirneart caste, bidh an dealbh-chluich Romeo Ravidas agus Juliet Devi a ’tilgeil solas air briseadh a’ chomainn

Is e tiotal an dealbh-chluich a tha a ’toirt cuimhne air clasaig Uilleam Shakespeare, Romeo agus Juliet, fàilte mhòr Sharmistha Saha dha na meadhanan a tha a’ nochdadh cùisean Dalit a-mhàin nuair a tha romansa, pòsadh no bàs eadar-caste ann.

Sealladh bhon dealbh-chluich Romeo Ravidas agus Juliet Devi.

Bha Sharmistha Saha a ’dol tron ​​phàipear-naidheachd sa Mhàrt, nuair a thàinig i tarsainn air aithisg mu dheidhinn fear à Dalit, Pradip Kalubhai Rathod, a chaidh a mharbhadh airson a bhith a’ marcachd each. Thachair an tachartas ann an Timbi, baile beag ann an Gujarat. Eadhon ann an co-theacsa gluasad lìn a ’fàs cha mhòr àbhaisteach san dùthaich againn, fhuair mi e neònach gum faodadh fear bàsachadh airson marcachd air each. Dè an dòigh anns a bheil seo eadhon loidsigeach? Thòisich mi a ’lorg air-loidhne airson tachartasan eile mar sin. Is e na fhuair mi a-mach, air feadh na h-Innseachan, gu bheil e na chleachdadh cumanta casg a chuir air Dalits bho bhith a ’sealbhachadh eich, a’ caitheamh glainneachan-grèine no a ’cumail mustache, tha i ag ràdh.

Mar as doimhne a rannsaich i, is ann as motha a nochd aithisgean de bhuaireadh gus an do cho-dhùin Saha, a rinn sgrùdadh air theatar aig Oilthigh Jawaharlal Nehru, Delhi, agus Oilthigh Freie, Berlin, dealbh-chluich a dhèanamh air cuspair leth-bhreith caste. Dh ’fhosgail an riochdachadh, Romeo Ravidas agus Juliet Devi, ann am Mumbai sa Mhàrt agus chaidh a chluich ann am Pune o chionn ghoirid. Thathas an dùil gun siubhail e gu Delhi san t-Sultain ro thaisbeanaidhean ann am Bangalore.

Tha an dealbh-chluich a ’tòiseachadh le fear òg leis an t-ainm Romeo Ravidas a’ ruith às deidh caste àrd a bhaile Dumari, Bihar. Bidh e a ’gluasad tron ​​ruaig ann an stoidhle Ajay Devgn ann am film. Nas fhaide air adhart, tha e ag ràdh, Hum chhote se gaon mein paley bade hain (Rugadh agus thogadh mi ann am baile beag). Tha làir agam agus, nuair a thèid mi tron ​​bhaile, tha mi a ’coimhead coltach ri Devgn à Dilwale. Ghairm e an t-each, Juliet. Tha turas surreal a ’toirt Romeo faisg air Kaushalya, neach-iomairt, a tha ag innse dha gum b’ àbhaist dhi a bhith air ainmeachadh mar Juliet sa cholaiste.

Hum sheher mein paley bade hain (Rugadh agus thogadh mi ann am baile-mòr), tha i a ’cur ris. Bha balach anns a ’cholaiste againn, seedha saadha, sharmila, thoda alag. Nuair a mhol e dhomh an dàrna turas, thuirt mi tha, tha i ag ràdh. Tha am balach sin air chall. Chaidh a mharbhadh le a h-athair. Bidh Kaushalya a ’tadhal air a bruadar gach oidhche ach chan urrainn dha a lorg. Tha an dealbh-chluich a ’tuiteam a-steach do chòmhstri a-staigh an dà charactar. Tha Romeo ag iarraidh beatha shìtheil ach tha e mothachail gu bheil sabaid Dalit fiadhaich. Tha Kaushalya a ’pasgadh a ceann timcheall air daineamaigs poilitigs Dalit agus mar a tha e a’ toirt buaidh chan ann a-mhàin air a ’chas ìseal ach air na caistealan àrda, mar i, cuideachd.

Bidh Romeo Ravidas agus Juliet Devi a ’dol còmhla ri grunn dhealbhan-cluiche mòra a tha air fuireach air caste o chionn beagan bhliadhnaichean, leithid Chandala, impure le Koumarane Valvane agus Deepan Sivaraman’s Khasakkite Itihasam. Anns an dealbh-chluich Saha, tha Romeo a ’toirt iomradh air Rathod fhad‘ s a tha Kaushalya mar mholadh air Kaushalya Shankar, nighean àrd-chasach bho Tamil Nadu a phòs fear Dalit. Ann an solas an latha ann an 2016, chaidh ionnsaigh bhrùideil a thoirt air a ’chàraid le gobhair a chuir an teaghlach aice a-steach. Bha Kaushalya beò ach chaidh an duine aice a mharbhadh san spot.

Is e tiotal an dealbh-chluich a tha a ’toirt cuimhne air clasaig Uilleam Shakespeare, Romeo agus Juliet, fàilte mhòr Saha dha na meadhanan a tha a’ soilleireachadh cùisean Dalit a-mhàin nuair a tha romansa, pòsadh no bàs eadar-caste ann. Tha mi a ’faireachdainn nach eil pàipearan-naidheachd a’ dèiligeadh gu leòr ri cùisean caste. Tha mi air sgrùdadh a dhèanamh ann an Delhi fad mo bheatha agus tha mi air a bhith a ’fuireach ann an ceann a tuath na h-Innseachan ach cha robh fios agam nach eil cead aig fir Dalit marcachd air each rè am baraat, arsa Saha.

Airson an dealbh-chluich, rinn i sgrùdadh air-loidhne, chladhaich i tasglannan phàipearan-naidheachd agus leugh i fèin-eachdraidh mar Joothan le Omprakash Valmiki. Tha cuid mhath den dealbh-chluich stèidhichte air eòlasan beò nan daoine a bha i a ’sireadh, leithid na h-oileanaich aice aig IIT Bombay, far a bheil Saha a’ teagasg sgrùdaidhean coileanaidh. Tha aon de na h-oileanaich, Shubham Sumit, à Buxar ann am Bihar agus tha e air an sgriobt a sgrìobhadh le Saha.

Tha an dealbh-chluich na chunntas ficseanail de thachartasan fìor, a ’toirt a-steach fear anns an tèid ionnsaigh a thoirt air fear Dalit airson a bhith a’ coimhead filmichean air CDan a chaidh fhaighinn air iasad bho bhùth iasaid. Tha an gruaim a tha a ’nochdadh anns an riochdachadh air a stiùireadh le còmhradh air a chuir ris le gluasadan air am brosnachadh le Eugenio Barba, stiùiriche theatar Eadailteach a chuidich Saha nuair a bha i an sàs ann an Odin Teatret san Danmhairg. Chreap mi an dealbh-chluich mar phìos dannsa seach a bhith ga bhacadh mar dhealbh-chluich, tha i ag ràdh.

Bidh Romeo Ravidas agus Juliet Devi a ’leantainn obraichean eile air gnè le Saha. Tha na Litrichean aice (2015) stèidhichte air sgeulachd ghoirid le Rabindranath Tagore air a bheil Stree bathar Patro, anns a bheil Mgrinal, am prìomh charactar, a ’co-dhùnadh an duine aice fhàgail. Tha Bundelkhand ki Virgin Machhliya (2017) air atharrachadh bhon leabhar, Virgin Fish of Babughat, air a sgrìobhadh le Lokenath Bhattacharya, agus a ’tionndadh timcheall stiùiriche cleasaiche, a tha a’ fuireach ann an campa glacaidh sinister a bhios a ’dehumanachadh a luchd-còmhnaidh.