Tha ficsean Anjum Hasan a ’sgrùdadh angst agus mì-chinnt an Innseanach bailteil ùr

Tha ficsean Anjum Hasan a ’fuireach ann an crìochan a’ bhaile-mhòir seo. Tha na caractaran aice daoine mì-chofhurtail ann an snàmh a ’bhaile mhòir, air an glacadh gu tric eadar cianalas agus fèin-lorg.

Ùghdar Anjum Hasan

Gach latha, bidh mìltean a ’dèanamh an turas a thàinig gu bhith a’ mìneachadh na h-Innseachan co-aimsireil, bho bhaile beag gu baile-mòr, bhon mhofussil chun an metropolis. Bidh na exoduses a ’cur ri fàs eaconamach agus atharrachadh sòisealta, ach bidh iad cuideachd a’ breith ùr-nodha. Tha ficsean Anjum Hasan a ’fuireach ann an crìochan a’ bhaile-mhòir seo. Tha na caractaran aice daoine mì-chofhurtail ann an snàmh a ’bhaile mhòir, air an glacadh gu tric eadar cianalas agus fèin-lorg. Is e obair chruaidh a th ’ann a bhith nad Innseanach ùr-nodha, arsa caractar anns an nobhail ùr aice, The Cosmopolitans. Bidh i a ’sgrùdadh inneach an eòlas bailteil seo - a-nis cho cumanta ri bhith banal - agus ga dhèanamh às ùr. Nach ann an sin a tha ficsean an latha an-diugh a ’tòiseachadh - leis an neach connspaideach an aghaidh cùl-raon dorcha bailteil? Agus chan e dìreach cùl-raon ann an seagh Dickensian ach cuideachd rudeigin ris am bi thu a ’conaltradh gu dìreach - a tha gad inntinneach agus gad ath-bhualadh. Tha am faireachdainn uamhasach seo aig mòran de na nobhailichean Ameireaganach a tha mi a ’meas, leithid Saul Bellow no Scott Fitzgerald, mar a tha aig na sgrìobhadairean ùra Ameireaganach, no pàirt Ameireaganach, a leugh mi mar Junot Diaz no HM Naqvi, ag ràdh an 43- ùghdar stèidhichte ann am Bangalore bliadhna ann an agallamh post-d.

Fhad ‘s a bha a’ chiad nobhail aice, Lunatic in My Head, na cunntas liriceach, bogaidh mu bheatha ann an Shillong tro thrì charactaran, bha an dàrna Neti aice, Neti mu dheidhinn Sophie, boireannach òg ann am Bangalore, nach eil cho comhfhurtail sa bhaile dham buin i air a chùlaibh, no am baile mòr far a bheil i ga faicinn fhèin duilich. Chaidh na Cosmopolitans a shìolachadh nuair a thòisich i a ’smaoineachadh air mar a tha diofar dhòighean air a bhith ùr-nodha anns na h-Innseachan an-diugh. Tha cuid dhiubh àrsaidh ach fhathast ann, eadhon ged a tha iad beag air bheag, leithid modh togail nàisean Nehruvian no seòrsa sònraichte de ailtireachd àbhaisteach, nua-aimsireil. Tha airgead eile aig feadhainn eile, leithid ealain co-aimsireil deuchainneach. B ’e an oidhirp agam san nobhail cuid de na cosmopolitanisms eadar-dhealaichte sin a thoirt ann an còmhradh ri chèile, tha i ag ràdh.

Bidh an còmhradh sin a ’tachairt tro Qayenaat, prìomh-charactar The Cosmopolitans, nighean athair innleadair a bha air a bhith ag obair air teampaill Nehru anns na h-Innseachan an latha an-diugh. Tha Qayenaat na caractar nach fhaighear ach ainneamh ann an duilleagan ficsean Beurla Innseanach: tha i 53 agus boireannach, ach chan eil teaghlach no dachaigheil ga lughdachadh, tha a pòsadh fada seachad ach cha mhòr gu bheil i air a sàrachadh leis. Tha i air beatha neo-àbhaisteach a dhèanamh dhi fhèin, taobh a-muigh dhleastanasan a ’ghriod 9-gu-5. Tha i na rasika, na leannan ealain, le beatha beairteach a-staigh agus angst gnawing aig a bhith air fhàgail às deidh ann an saoghal a tha a ’ruith air airgead.

Tha Hasan ag ràdh gu robh na caractaran aice a-riamh neo-chonnspaideach. Chan eil iad fiadhaich radaigeach. Tha iad nan daoine meadhan-chlas le beatha gu math humdrum. Aig an aon àm, tha seòrsa de theachdaireachdan aca uile. Tha iad gu ìre connspaideach mu cò às a tha iad a ’tighinn agus tha iad gu ìre toilichte a bhith a’ briseadh às. Chan eil an lùths aca air a chaitheamh cho mòr ann a bhith a ’feuchainn ri pòsadh a chuir air dòigh no an duine leatromach a tha coltach gu bheil e a’ mìneachadh ficsean meadhan-chlas ann am Beurla. Anns an t-seadh sin, tha Qayenaat air a shaoradh mu thràth, bha i a-riamh a ’co-dhùnadh dè a tha i ag iarraidh a dhèanamh na beatha. Dhaibh, is e a ’cheist: ciamar a chleachdas i an saorsa gus brìgh a thoirt dha a beatha?

Ma tha e duilich Qayenaat a cheangal sìos gu roinnean, mar sin tha na Cosmopolitans a ’seasamh an aghaidh a bhith a’ toirt geàrr-chunntas. Tha e mu dheidhinn mar a bhios ealain a ’dol an aghaidh an t-saoghail mhòir - airgead, sannt, fòirneart, bochdainn a bharrachd air saorsa cainnte, ceannachas, fòirneart stàite agus còmhstri sòisealta. Ach tha sgil Hasan na laighe ann a bhith a ’cruthachadh rudeigin dlùth, pearsanta agus èibhinn le beachdan a tha coltach aig an taigh le sgrìobhadh èibhinn de dhuilleagan fosgailte. Aig amannan bidh na ceistean sin gu math acadaimigeach agus bha mi airson a sgèile sìos gu ìre pearsanta agus faicsinneach. [Mar eisimpleir,] tha an Nehruvian gu cinnteach mar aon de na dòighean as inntinniche airson a bhith ùr-nodha. Ach chan eil e dìreach mu bhith a ’togail damaichean no sòisealachd, tha e ann an seagh an taighe a thog athair Qayenaat, an dòigh anns an robh e ag eadar-obrachadh le nàbaidhean, an dòigh anns am bi e a’ barganachadh bhailtean gach uair a chaidh a ghluasad, tha na rudan sin uile mar phàirt de shealladh Nehruvian. Dhòmhsa tha bàrdachd ann, san dòigh seo de bheatha gnàthaichte is barganachaidh, tha i ag ràdh.

Airson a h-uile rud inntleachdail a tha seo, tha seo cuideachd na nobhail gàire, àrd-inntinneach air a chasan agus sgiobalta. Ged a tha sgrìobhadh Hasan gu tric ainmeil airson a lirigeachd, tha sùil aice cuideachd airson an absurd, agus sùil chruaidh leis am bi i a ’cuir sìos air dràma agus rùintean na beatha. Tha na sgrìobhadairean as motha an dà chuid èibhinn agus làidir, agus tha dlùth cheangal aig an dithis: tha RK Narayan an-còmhnaidh èibhinn, agus cuideachd Salman Rushdie, Kiran Nagarkar. Dhòmhsa tha an nobhail as fheàrr gu math geur, agus mothachail gur e aon de na dòighean as fheàrr air sgeulachd innse a bhith a ’faicinn an eirmseachd agus an àbhachdas, tha i ag ràdh. Anns na Cosmopolitans, tha an eirmseachd cuideachd na dhòigh air a ghearradh tron ​​bhearradh. Ciamar a sgrìobhas mi mun chomann-shòisealta cho-aimsireil gun a bhith a ’faireachdainn mar gu bheil mi ag ath-aithris na tha fios aig an leughadair mu thràth? Tha an rud ùr sin a ’tighinn gu ìre ga dhèanamh na sgeulachd mu dhaoine, agus gu ìre bho bhith a’ faicinn an fhìor ìoranas a tha ann. Is ann às an àite ìoranta sin a tha an àbhachdas a ’tighinn - tha sin glè chudromach dhòmhsa, is e sin a tha ga dhèanamh na nobhail, thuirt i.

Bha Hasan 26 nuair a rinn i an turas bho Shillong gu Bangalore a ’lorg obair. ‘S e baile a th’ ann a chruthaich i gu gràdhach anns a ’chiad nobhail aice agus ann an Street on the Hill, cruinneachadh de bhàrdachd a chaidh fhoillseachadh ann an 2006. Dh’ fhàs mi suas ann an dachaigh gu math leabhraichean agus mar sin bha mi airson a bhith na sgrìobhadair an-còmhnaidh ann agus chan e rudeigin a chuir mi an cèill a-riamh dhomh fhìn mar àrd-amas sònraichte, tha i ag ràdh.

Thòisich i a ’sgrìobhadh nuair a bha i gu math òg. Tha cuimhne agam dàin a sgrìobhadh nuair a bha mi seachd agus gan sealltainn dha mo phàrantan, nach do chòrd riutha. Agus cha robh iad ga chumail suas gu ìre sam bith de na bu chòir a bhith ann an dàn. Cha do rinn iad dad ceàrr air, tha i ag ràdh. Thàinig i gu ficsean fada nas fhaide air adhart, a ’foillseachadh bàrdachd airson 10-corr bliadhna gus an do nochd Lunatic on My Head air an duilleag, ag iarraidh gun deidheadh ​​a sgrìobhadh. Ged a tha Shillong air nochdadh a-rithist san obair a rinn i roimhe, chan e rud a tha i ag iarraidh a bhiodh a ’mìneachadh a cuid obrach. Chan eil na Cosmopolitans a ’dol faisg air làimh, gu taingeil! Tha Shillong na obsession leantainneach, ge-tà. Faodaidh àiteachan anns a bheil sinn air fàs suas càileachd miotasach fhaighinn, agus is e sin a chumas mi a ’dol air ais thuige, gus feuchainn ris a’ chladhach sin, thuirt i.

Mar sgrìobhadair, tha i air a tarraing gu nàdar ioma-thaobhach bailtean-mòra. Is e instinct a th ’ann nach leig leam an àrainneachd a ghabhail gu dòigheil ach feuchainn ri ath-chruthachadh air an duilleag. Dh ’fhaodadh seo a bhith air sgàth nach buin mi gu comhfhurtail do aon àite ach bu mhath leam a bhith a’ smaoineachadh gu bheil e cuideachd na bhrosnachadh sgrìobhaidh. Tha Orhan Pamuk air a bhith a ’fuireach ann an Istanbul a’ mhòr-chuid de a bheatha ach a dh ’aindeoin sin b’ urrainn dha carragh-cuimhne litreachais mìorbhuileach a dhèanamh a-mach às, anns a ’chùis aige is dòcha air sgàth’ s gu robh e cho dùthchasach.
Aig cridhe a ficsean, ge-tà, tha an neach fa leth, aig a bheil na sgeulachdan agus na ceistean aice a ’leigeil leatha a ficsean a chuir aig ceàrn ris na gnàthasan àbhaisteach agus stèidhichte, gu na feachdan cumhachdach, làidir a tha a’ cumadh a ’chomainn. Tha a ’mhòr-chuid de mo sgrìobhadh ficsean air a bhith mu dheidhinn a bheil saorsa aig an neach sin a h-inntinn fhèin a dhèanamh suas agus na roghainnean aice fhèin. Ma tha poilitigs ann, tha e ann an sin - anns an eòlas fa leth agus ann am beachd fa leth agus an fheum air àite airson sin - air falbh bho theaghlach, gnàthasan, moraltachd. Is e sin an rud as cudromaiche dhomh, is e sin a tha na caractaran agam a ’sireadh. Feumaidh na caractaran agam iad fhèin a chruthachadh tron ​​nobhail, tha i ag ràdh.

Mar neach-breithneachaidh agus neach-deasachaidh leabhraichean The Caravan, tha aistean Hasan air litreachas Innseanach air an comharrachadh le sùil gheur, agus air an luchdachadh le lèirsinn làidir mu sgrìobhadh agus an àite a th ’aige ann an cultar an latha an-diugh. Tha barrachd is barrachd ùidh agam anns na tha ann an sgrìobhadh Innseanach, dè chaidh a-steach agus dè tha daoine a ’sgrìobhadh mu dheidhinn a-nis. Tha mi cinnteach gu bheil e a ’cumadh mo sgrìobhadh ficsean ach chan eil mi cinnteach ciamar. Chan eil mi gu riatanach a ’cumadh mo sgrìobhadh às deidh duine sam bith, tha mi a’ faireachdainn mar gu bheil mi a ’feuchainn ri mo shlighe fhèin a chruthachadh. Dhòmhsa, tha e uile mar phàirt den aon phròiseact: an leughadh, an sgrìobhadh, an sgrìobhadh mun leughadh. Tha coltas gu bheil ceangal aca uile.