Aig fosgladh an taisbeanaidh Cartography of Narratives, thug an cleasaiche Nasser Abdulla, le speuclairean na laighe air drochaid a shròin, sùil air obair mheadhanan measgaichte Noor Ali Chagani, Janamaz, airson ùine mhòr, is dòcha, a ’faighneachd ciamar a ghabhadh bricichean terracotta cruaidh a thionndadh a-steach canabhas acrylic brat-ùrlair ùrnaigh sùbailte. Bha Waswo X Waswo na sheasamh ri taobh a chlò-bhualaidhean didseatach (dealbhan dubh-is-geal air pàipear tasglann dathte le làimh) de pheriwala agus luchd-dèanaidh iodhal Bengali ann an Udaipur, a ’bruidhinn gu togarrach mu mar a dh’ ionnsaich a cho-obraiche Rajesh Soni ròpan Waswo.
Aig oisean eile, air a thaisbeanadh air seasamh crathadh, thuit an scrolla comic-strip Being Vulnerable, trì tursan air sgàth bruisean luchd-amhairc. Tha pàirt de shreath ùr Yogesh Ramkrishna Badlands, an searbhag air a pheantadh le làimh agus aquatint air pàipear làn de chòmhraidhean ann an Hindi sràide Hindi, le isms lochtach: North-Easterners, Rach gu Sìona; boireannaich, sgeadaich gu modhail, sàbhail ar cultar; luchd-dìomhaireachd, Rach gu Pacastan. Tha Ramkrishna mar aon de na 16 com-pàirtichean a tha a ’taisbeanadh an cuid obrach o chionn ghoirid san taisbeanadh aig Taigh Delhi’s Bikaner, air a thaisbeanadh le Latitude 28.
Tha loidhne dhearg, coltach ri snàithlean, a tha na sheasamh airson an fho-thalamh air an iomall, a ’gearradh tro chruth-tìre cleachdaidhean hierarchical ann an loidhne dhearg Thin Red Om Soorya. Bidh an neach-ealain Hazara Khadim Ali agus Waseem Ahmed à Pacastan a ’cleachdadh stoidhlichean beaga traidiseanta gus bruidhinn mu chogadh agus còmhstri. Ann an obair Ahmed - pàirt den t-sreath Myths and Realities aige - bidh an ban-dia a ’caitheamh aodach de chlaigeann neo-chomasach, a’ cur nar cuimhne Kali, agus tha gunna aice a ’dol troimhe. Ann an obair gun tiotal, tha fir Ali, mion-chuid Hazara, gan cuir nan teine le luchd-leantainn. Tha pàirt againn ri chluich anns na tha a ’tachairt an-diugh air feadh an t-saoghail. Chan eil luchd-ealain an dùil na ballachan a mhaiseachadh ach an ùine aca a chlàradh, arsa Ryan Abreu, a tha stèidhichte ann an Goa. Tha an neach-ealain Ketaki Sarpotdar, a tha a ’taisbeanadh a cuid obrach Chan eil fios aig duine sam bith: Às aonais beachd sòisealta agus poilitigeach, chan eil mi a’ smaoineachadh gum faod ealain sam bith a bhith ann.
Togalach a tha a ’tuiteam le geugan craoibhe lom, togalach a tha na laighe air stùcan dà bheinn eigh-shruthach a’ leaghadh, no tap sruthadh de phìob a ’stobadh a-mach à àros - chan eil toiseach, meadhan aig còig dathan-uisge Gigi Scaria, Comfort Zone no deireadh, ach tha iad nam bloighean de sgeulachdan. Togalaichean agus slighean a ’gluasad deiseal agus tuathal - mar chocan ann an cuibhle a’ gluasad aig aonad cinneasachaidh factaraidh - anns an stàladh bhidio aige Amusement Park. Tha obair 2009 a ’toirt beachd air mar a tha goireasan dùthchail air an gluasad gus bailtean-mòra a ruith. Airson prothaid, reicidh clàr-gnothaich na Calpachais ‘leasachadh’ agus ‘creideamh’, ach chan eil duine deònach dèiligeadh ris na thachras, can, ann an 50 bliadhna. Tha èiginn uisge ann agus tha beanntan gan sguabadh air falbh - eadhon ged a bhios tu a ’tilgeil air falbh nàdar, is e an aon rud a tha a’ cumail. Às aonais nàdur, chan urrainn dha dad obrachadh, arsa Scaria stèidhichte ann an Delhi.
Bidh uirsgeulan cuideachd a ’tighinn gu teasairginn an luchd-ealain. Tha an saoghal a ’toirt fìrinn eachdraidheil do bheul-aithris is uirsgeulan, mar dhuais, a’ toirt ìomhaigh nàdurrach don fhìrinn seo, sgrìobh Roland Barthes ann an Mythologies (1957). Bidh uisge-uisge Subrat Kumar Behera diptych Hell of a Paradise a ’cruthachadh uirsgeul saoghal teachdail, far am bi leòmhainn ag ithe feur agus daoine air an sònrachadh nèamh no ifrinn air sgàth math no olc. Nan suidhe ann am breitheanas tha Genghiz Khan, Wright Brothers, Saint Teresa, Albert Einstein, Stephen Hawking, Adolf Hitler, Mahatma Gandhi agus Abraham Lincoln.
Is e searbhadairean allegorical luchd-ceumnachaidh MS Oilthigh Baroda Sarpotdar agus meadhan labhairt taghte Abreu. Tha an ealain alegorical de Gustave Doré agus Alfred Kubin, nobhail George Orwell, Animal Farm (1945), dàn ST Coleridge The Rime of the Ancient Mariner (1834), prògraman aithriseach cogaidh agus togail dhealbhan, a ’fiosrachadh obair Abreu. Tharraing an dòigh surreal de dhubh is geal de chlò-bhualadh, a chuidicheas le bhith a ’cruthachadh an t-sròine agus an grotesque, Abreu.
A ’tarraing bho mhaighstirean a dh’ fhalbh mar Francisco Goya agus Honoré-Victorin Daumier, iris Punch agus Panchatantra, bidh Sarpotdar a ’fighe ann an uirsgeulan mar mheafar anns na dealbhan sreathach antropomorphic aice, Nobody Knows. Air ais an uairsin (nuair a chaidh Panchatantra a sgrìobhadh) bha asail nan asail, ach anns a ’cho-theacsa phoilitigeach a th’ ann an-dràsta, is dòcha nach bi asail a ’bragadaich mar asail. Chan eil fios aig duine cò a tha coltach ri cò. Bha mi airson an dìomhaireachd sin a chruthachadh, gun a bhith a ’searmonachadh, tha i ag ràdh.
Bidh amalgam beathach-daonna Abreu a ’cluich suas comharran, mar a tha crogall a-riamh deònach a bhith a’ breabadh. Tha each cnàimhneach a ’toirt iomradh fìrinneach air an each Trojan eachdraidheil agus baile-mòr Troy agus na tha a’ tachairt ann an Iorac agus Syria.
Tha na h-ìomhaighean chiaroscuro agus os-fhionnar de na searbhagan Abreu air truinnsear copair - làmhan sìos, aon de na pìosan as iongantaiche san taisbeanadh - le càileachd gluasadach, neo-stadach, gluasadach a tharraingeas tu a-steach, a-steach do na crògan dorcha aige, agus a ’laighe air d ’inntinn airson ùine mhòr. Ach chan eil an obair agam gu math cruaidh. Feumaidh dian sònraichte a bhith aig a h-uile obair a tha a ’dèanamh neach mì-chofhurtail, tha e ag ràdh.
Tha an taisbeanadh air adhart gu 14 Giblean aig Taigh Bikaner ann an Delhi