Chan e an Taj Mahal an aon charragh gaoil anns na h-Innseachan no a ’chiad charragh-cuimhne, seo còig eile

Fada mus do nochd an Taj Mahal mar charragh gaoil anns an t-saoghal, bha grunn eile ann cuideachd - cuid eadhon a ’dol nas tràithe na mausoleum an t-seachdamh linn deug a thog Shah Jahan airson Mumtaz Mahal. Airson Latha Valentine am-bliadhna, tha Sahapedia a ’liostadh còig.

Teampaill Bibi ka Maqbara, Virupaksha agus Mallikarjuna, carraighean gaoil, Rani ki Vav, latha valentines 2020Bho teampaill Rani ki Vav ko Virupaksha agus Mallikarjuna: An cuala tu mu na carraighean gaoil sin? (Dealbhan: Wikimedia Commons; air an dealbhadh le Gargi Singh)

Smaoinich air carragh gaoil, agus an Taj Mahal sa bhad thig gu inntinn. Carson nach biodh? Gu dearbh, tha carragh-cuimhne an t-seachdamh linn deug mar thoradh air ailtireachd Mughal ann am fo-dhùthaich nan Innseachan, ga fhàgail mar aon de na seachd iongantasan san t-saoghal. Agus ged a tha seo na eadar-dhealachadh airidh air, chan eil fios aig mòran gu bheil grunn charraighean eile coltach ris a chaidh an togail mar chuimhneachain dha leannan - biodh e mar dhuine no bean. Gu dearbh, cha b ’e an Taj a’ chiad uaigh a chaidh a thogail airson boireannach san sgìre seo, mar a tha mòran a ’creidsinn.

An seo tha sinn a ’liostadh còig carraighean gaoil mar sin, ceithir dhiubh ro an Taj Mahal. Chan eil an liosta seo gu tur iomlan, ach leig leis co-dhiù a bhith na thoiseach.



Teampaill Virupaksha agus Mallikarjuna, Pattadakal, Karnataka



ainmean lusan cactus le dealbhan

Is e na h-aon eisimpleirean air an liosta seo de charraighean gaoil nach deach a thogail mar chuimhneachan air duine marbh ach a bhuannaich e ann am blàr tha na teampaill Virupaksha agus Mallikarjuna a tha faisg air làimh ann am Pattadakal, Karnataka. Chaidh an togail le na banrighrean piuthar Vikramaditya II - bana-phrionnsaichean Haihaya Lokamahadevi agus Trailokyamahadevi - is dòcha anns na 740an, gus a bhuaidh thairis air na Pallavas aig Kanchipuram thrice a chomharrachadh. Tha sgrìobhadh ann am poirdse an ear teampall Virupaksha faisg air an abhainn a tha a ’dearbhadh seo.

B ’e Lokeshvara agus Trailokeshvara an t-ainm a bh’ air na teampaill an toiseach às deidh an luchd-taic rìoghail, a chaidh an atharrachadh gu Virupaksha agus Mallikarjuna, fa leth. Tha plana coltach ris an dà theampall Shaiva. Tha talla mòr anns gach fear le 18 colbhan ceart-cheàrnach mòr, tachartasan puranic agus seallaidhean bho bheatha shòisealta an latha an-diugh, trì naomh-chomhan, trì poirdseachan, pda pradakshina agus an aon saobh-structar Dravidian le beagan atharrachaidh ann an cruthachadh nan cuisean.



Teampaill Virupaksha agus Mallikarjuna, carragh gaoil, teampaill Virupaksha agus Mallikarjuna teampaill Karnataka, l teampaill Virupaksha agus Mallikarjuna Lokamahadevi agus Trailokyamahadevi, latha Valentines 2020, indian expressB ’e Lokeshvara agus Trailokeshvara an t-ainm a bh’ air na teampaill an toiseach às deidh an luchd-taic rìoghail, a chaidh an atharrachadh gu Virupaksha agus Mallikarjuna, fa leth. (Dealbh: Wikimedia Commons)

A rèir an ailtire proifeasanta Seòras Michell, Anns a h-uile dòigh, tha teampall Mallikarjuna a ’riochdachadh adhartas stoidhle air an Virupaksha… leis gu bheil na sailean sgeadaichte agus na pannalan mullach a’ nochdadh farsaingeachd agus spionnadh ealain tràth Western Chalukya aig an ìre as sgoinneil. Ach, thathar ag aideachadh gu farsaing gun robh teampall Virupaksha, a chaidh a thogail mar aithris air teampall Rajasumhesvara aig Kanchi, na mhodail airson teampall Kailasa, a chaidh a ghearradh le creag, aig Ellora nas fhaide air adhart.

Bha an ìomhaigh air an dà theampall air a dheagh smaoineachadh, mar eisimpleir, a bhith a ’toirt a-steach càraidean èibhinn air na ballachan agus na colbhan, a bharrachd air suidheachadh an dà troich reamhar - Padmanidhi agus Sankhanidhi - ann an cùil ann an talla inntrigidh teampall Virupaksha. Bha còir aig na diathan sin beairteas a thoirt don luchd-tadhail a bharrachd air an neach-togail.

Rani ki Vav, Patan, Gujarat



Làrach Dualchas na Cruinne aig UNESCO Rani ki Vav aon de na tobraichean ceum as sònraichte agus as sònraichte san t-saoghal. Air a thogail san aonamh linn deug, chaidh a ’charragh-cuimhne a thogail leis a’ Bhanrigh Udayamati mar chuimhneachan air an duine aice, Rìgh Bhimadeva I, a bha air teampall mòr Sun-Shiva a thogail ann am Modhera. Bha togail àiteachan uisgeachaidh air a mheas mar fhiach, gu sònraichte mar chuimhneachan air na mairbh, agus is e sin as coireach gun deach steallagan gun àireamh a thogail thar nan linntean air taobh an iar nan Innseachan.

Anns an àrainneachd neo-thorrach gun feart, tha na structaran fo-thalamh sin le an taobh a-staigh sgeadaichte a ’toirt buaidh làidir air inntinn an neach-tadhail a tha a’ faighinn cothrom orra. Is e seo cuideachd aon den bheagan eisimpleirean de charraighean cuimhne a bhith gnìomhach agus a ’cur luach ri beatha nan daoine a tha a’ fuireach timcheall air.

Rani ki Vav, Rani ki Vav Gujarat, carragh gaoil, latha valentines rani ki vav, latha valentines 2020, naidheachdan ùra indianSuidhichte air bruaichean na h-aibhne Saraswati ann am Patan, Gujarat, is e muinntir an àite a chanar ris a ’charragh-cuimhne mar‘ Ran ki Vav ’(Queen’s Stepwell). (Dealbh: Wikimedia Commons)

Suidhichte air bruaichean na h-aibhne Saraswati ann am Patan, Gujarat, is e muinntir an àite a chanar ris a ’charragh-cuimhne mar‘ Ran ki Vav ’(Queen’s Stepwell). B ’e mearachd sgrìobhainnean a bh’ ann ann an clàran oifigeil Sgrùdadh Arc-eòlais na h-Innseachan, far an robh e air ainmeachadh mar ‘Rani’ an àite ‘Ran’, a lean gu mòr-chòrdte mar ‘Rani ki Vav’.



Chan eilear a ’dol às àicheadh ​​mòrachd agus carragh-cuimhne an leas-cheum seachd-làir. Tha structar Vaishnavite iongantach a thaobh meud, meud deilbheadh ​​agus càileachd obair-obrach. Anns an staid thobhta a th ’ann an-dràsta, tha na h-ìomhaighean mòra de Vishnu agus Parvati, am measg feadhainn eile, a’ dol gu timcheall air 400, rud a tha sònraichte seach gun robh e còmhdaichte le eabar agus slush air sgàth a bhith fo thuil le abhainn Saraswati airson timcheall air 800 bliadhna.

neòinean beag bìodach mar fhlùraichean

Tuama Humayun, Delhi

Tuama Humayun, Humayun’s Tomb Delhi, Humayun’s Tomb UNESCO, Humayun’s Tomb Baga Begum, carragh gaoil, latha valentines, naidheachdan sònraichte InnseanachB ’e seo aon den chiad phrìomh eisimpleirean de stoidhle ailtireachd uaigh-gàrraidh ann am fo-dhùthaich nan Innseachan, agus b’ e cuideachd a ’chiad fhear a chleachd clach-ghainmhich ruadh cho farsaing. (Dealbh: Wikimedia Commons)

Thathas ag ràdh gun tug Humayun’s Tomb, aon de na cinn-uidhe turasachd as mòr-chòrdte ann an Delhi, an teamplaid dealbhaidh airson Taj Mahal ainmeil bhon t-seachdamh linn deug, agus is dòcha brosnachadh inntinn cuideachd. Gu dearbh, choisinn a dhreuchd ann a bhith a ’brosnachadh grunn innleachdan ailtireachd mòra taga Dualchas Cruinne UNESCO dha ann an 1993. Chaidh an carragh-cuimhne a thogail eadar 1569 agus 1571 leis a’ chiad bhean aig Humayun, Bega Begum - ris an canar cuideachd Hajji Begum bho rinn i an geama deireannach. àite-fois dha, cha mhòr 15 bliadhna às deidh a bhàis. Ach, tha cuid de luchd-eachdraidh a ’cumail a-mach gun deach a thogail cuideachd gus comharrachadh neart poilitigeach agus cultarail teaghlach Mughal aig an àm sin.



Bha Bega Begum, a ’chiad cho-ogha aig Humayun, dìreach 19 nuair a dhìrich e an rìgh-chathair ann an 1530. Bha i còmhla ris nuair a bha e na fhògarrach ann am Persia, gu pearsanta a’ gabhail chunnartan cuideachd. Ann an 1539, air turas, chaidh Bega Begum a ghlacadh mar phrìosanach le Sher Shah Suri - an aon bhan-ìmpire Mughal a chaidh a chumail an grèim, a rèir an sgrìobhadair Eadailteach-neach-siubhail Niccolao Manucci. Nuair a chuala e seo, rinn Humayun cabhag gus a phrìomh chompanach a shàbhaladh. Bha i fo bhròn nuair a chaochail e ann an 1556, agus chuir i seachad mòran den ùine aice a ’cumail sùil air togail a’ mhausoleum eireachdail seo.

Is e aon de na prìomh eisimpleirean mòra den stoidhle ailtireachd tuama gàrraidh ann am fo-dhùthaich nan Innseachan, b ’e seo a’ chiad fhear a chleachd clach-ghainmhich ruadh cho farsaing. Ged is e Mughal a th ’anns an stoidhle ailtireachd sa mhòr-chuid, tha taobhan de dhealbhadh Innseanach - gu sònraichte luchd-buaidh Rajasthani - a tha rim faicinn anns a’ chhatris, balconies, cromagan, msaa. Chaidh Bega Begum a thiodhlacadh an seo às deidh a bàis ann an 1582, còmhla ri 160 ball teaghlaich eile agus uaislean Mughal, a ’fìreanachadh an iomradh mar‘ seòmar-cadail nam Mughals ’.

Uaigh Abdur Rahim Khan-i-Khana, Delhi

Uaigh Abdur Rahim Khan-i-Khana, Uaigh Abdur Rahim Khan-i-Khana Delhi, carragh gaoil, Uaigh Abdur Rahim Khan-i-Khana Mah Banu, latha valentines 2020Thathas ag ràdh gun do bhrosnaich an structar seo, còmhla ri Humayun’s Tomb, togail an Taj. (Dealbh: Wikimedia Commons)

Fada mus deach an Taj Mahal a thogail, thog Abdur Rahim Khan-i-Khana tuama dha bhean, Mah Banu, ann an 1598. Thathas ag ràdh gur e seo a ’chiad uaigh a chaidh a thogail do bhoireannach san sgìre seo. Bha e ainmeil mar Rahim no Rahim Das, bha e na bhàrd cliùiteach ann an cùirt Akbar, diwan, comanndair agus aon de na Navratnas. Gu duilich, chan eil mòran fiosrachaidh mu dheidhinn Mah Banu, ach a-mhàin gur e nighean Jiji Anga, màthair-altraim Akbar agus banaltram fliuch a bh ’innte, agus piuthar do Mirza Aziz Koka.

Chaidh Rahim, a rinn dàin air Krishna rè gluasad Bhakti, a thiodhlacadh aig an aon àite ann an 1627, agus mar sin, tha e nas trice air ainmeachadh mar uaigh Abdur Rahim Khan-i-Khana na tha aig Mah Banu. Tha an dealbhadh na mheasgachadh de ailtireachd Ioslamach le cuid de eileamaidean Hindu, leithid an swastika agus peucagan. Thathas ag ràdh gun do bhrosnaich an structar seo, còmhla ri Humayun’s Tomb, togail an Taj. Tha mòran ag agairt gun deach marmor agus clach-ghainmhich às an seo a chleachdadh gus an Tomb Safdarjung a dhèanamh ann am meadhan na h-ochdamh linn deug, ach tha ailtirean glèidhteachais agus luchd-eachdraidh o chionn ghoirid air a ràdh.

Bibi ka Maqbara, Aurangabad, Maharashtra

bibi ka maqbara, bibi ka maqbara Aurangabad, bibi ka maqbara Aurangzeb, bibi ka maqbara india, carragh gaoil, latha Valentines 2020Is dòcha gur e an tuama Muslamach as fheàrr san Deccan a chaidh a thogail ann an stoidhle Mughal, tha Bibi Ka Maqbara air a chomharrachadh mar theisteanas air an dànachd aig Aurangzeb dha bhean, ris an canar gu tric Rabia Daurani. (Dealbh: Wikimedia Commons)

Canar Taj an Deccan, tha cuid ann connspaid a thaobh cò thog an carragh-cuimhne marmoir geal àlainn seo ann an ceann a deas na h-Innseachan. Air a thogail mar chuimhneachan air a ’chiad bhean aig Aurangzeb, Dilras Banu Begum, tha bòrd oifigeil ASI air beulaibh a’ charragh-cuimhne a ’toirt creideas don togail dha am mac Azam Khan. Ach, cuid mar sgrìobhadair Rafat Qureshi air faighinn a-mach bho chaidh an mausoleum a thòiseachadh ann an 1653 mar a chaidh a dhearbhadh le cunntasan an neach-siubhail cèin Jean Baptiste Tavernier, agus a chaidh a chrìochnachadh ann an 1660, bhiodh e glè eu-coltach gum biodh Azam ceithir-bliadhna a ’barantachadh an tuama dha mhàthair. Ach bha Mohammed Azam na riaghladair air Deccan ann an 1680, nuair a rinn e obair ùrachaidh dian air an mausoleum , a dh ’fhaodadh a bhith air leantainn gu a’ bharail seo.

craobhan àrda àrd ann an clò eadailteach

Tha e air a mhodail air an Taj Mahal, ach air a dhèanamh nas eaconamach. Cha robhas a ’toirt aire do eileamaidean beairteach mar breac-dhualach, in-stealladh, breac-dhualach glainne, sgàilean marmoir in-steidhidh agus pietra dura airson innealan sgeadachaidh nas sìmplidh agus gu math sgeadachail leithid peantadh stucco, plàstair stucco le sgeadachadh faochaidh, stucco lustro agus dado, a bharrachd air leacan glainne agus obair lattice.

Is dòcha gur e an tuama Muslamach as fheàrr san Deccan a chaidh a thogail ann an stoidhle Mughal, tha Bibi Ka Maqbara air a chomharrachadh mar theisteanas air an dànachd aig Aurangzeb dha bhean, ris an canar gu tric Rabia Daurani. Tha an t-ainm a ’cur nar cuimhne am boireannach Muslamach naomh Rabia. Fiù ‘s a-nis bidh boireannaich a bhios a’ tadhal air a ’chomhan agus a’ fàgail bragannan ceangailte aig a ’chomhan, a’ toirt a-steach tairgsean de shiùcairean nuair a thèid na miannan aca a choileanadh. Thathas ag ràdh, às deidh a bàis ann an 1657, gun deach biadh bruich a sgaoileadh do na bochdan air sgèile mhòr agus gu bheil na fìor shoithichean a chaidh a chleachdadh, (air an dèanamh le umha agus gilded thairis) leis na sgrìobhadh orra, fhathast air an gleidheadh, le crochadh sìoda, deiseag cùirtearan, bratan-ùrlair agus grunn nithean eile a chaidh a chleachdadh anns an tuama agus am mosg tràth air an taobh an iar.

Bun-nota

Tha an artaigil na phàirt de Saha a-màireach Craoladh farsaing de charraighean nan Innseachan air www.sahapedia.org , an leabharlann didseatach de chultar Innseanach.