Agallamh Ramakrishnan Murthy: ‘Is fhiach a bhith a’ bualadh air an nota foirfe, eadhon airson bloigh de dhiog, ’

Tha e ainmeil airson a bhith a ’cumail gu tur ri luachan clasaigeach agus fìor-ghlan a’ chiùil, tha Ramakrishnan Murthy air aon de na prìomh ghuthan-ciùil Carnatic an-diugh a thathas a ’làimhseachadh cha mhòr co-ionann ris na seanairean cliùiteach aige.

Ramakrishnan Murthy, Ramakrishnan Murthy ceòl carnatic, seinneadair Ramakrishnan Murthy, pàrantan Ramakrishnan Murthy, instagram Ramakrishnan Murthy, ceòl clasaigeach, ceòl carnatic, naidheachdan luath InnseanachRamakrishnan Murthy. (Dealbh le S. Hema)

Mar leanabh a ’fàs suas anns na SA, nuair a chaidh Ramakrishnan Murthy a chuir gu Padma Kutty - searmonaiche ciùil air a bheil mòran spèis ann an ceann a deas California - gus ceòl Carnatic ionnsachadh, thuirt e rithe nach robh e ro dheònach. Ach, bha e dìcheallach anns na clasaichean aige agus rinn e obair chruaidh oir cha robh e airson a mhàthair agus an tidsear a leigeil sìos. Thàinig an cleachdadh gu bhith na phàirt de a bheatha, agus eadhon mus do thuig e e, bha ceòl Carnatic air a h-uile càil eile a ghabhail thairis. Thàinig e gu bhith na dhealas nach b ’urrainn dha a bhith beò às aonais, agus aig a’ cheann thall a dhreuchd cuideachd.



Tha Ramakrishnan Murthy air aon de na prìomh sheinneadairean Carnatic an-diugh, neach-ciùil òg a thathas a ’làimhseachadh cha mhòr co-ionann ris na seanairean ainmeil aige. Tha e ainmeil airson a bhith a ’cumail gu tur ri luachan clasaigeach agus purrachd ciùil, buadhan agus stoidhle sunndach a tha a’ tarraing air neartan clasaigeach ceòl Carnatic a-mhàin.



Tha Murthy ainmeil cuideachd airson a bhith a ’leantainn an nota foirfe, agus mar sin tha e na sheinneadair a thathas gu tric a’ creidsinn gu bheil ‘shruti shuddham’ aige. Nuair a bhios mi a ’seinn, is e mo mhiann as doimhne, no an amas mu dheireadh, a dhol còmhla ris an Tanpura. Chan e obair gun stad a th ’ann. Tha e na chur-seachad uamhasach cuideachd, thuirt e.



Aig amannan bidh mi a ’faireachdainn gu bheil na tha thu a’ leantainn cho freagarrach is gum feum thu ionnsachadh mar a lorgas tu bòidhchead san t-slighe a bheir thu airson sin a choileanadh. Feumaidh tu cuideachd dèiligeadh ris an fhìrinn nach coilean thu sin gu bràth. Ach a dh ’aindeoin sin, leanaidh an tòir, thuirt e. Nuair a bhuaileas tu air an nota foirfe, ge bith dè cho tearc ‘s a tha e, is fhiach am bloigh sin de dhiog de ghlanachd an nota an strì gu lèir.

Tha an dian seo de chur an cèill mar a tha an tòir air leth math ann an ceòl clasaigeach a ’sealltainn carson a tha e sònraichte. Nuair a bhios daoine a ’bruidhinn mun cheòl aige, bidh iad ga dhèanamh le urram sònraichte. Tha doimhneachd, gravitas agus clasaigeachd tarraingeach. Tha luchd-leantainn mòr aige a ’leantainn ann an Chennai agus an àiteachan eile agus tha mòran a’ frithealadh air na cuirmean aige. Anns an t-seusan 2019-20 Margazhi, fhuair cha mhòr a h-uile cuirm aige òraidean seasamh.



Tha e mac-meanmnach agus ealanta ealanta, ach b ’fheàrr leis a bhith a’ sgrùdadh nan comasan ciùil eadar-mhìnichte taobh a-staigh crìochan clasaigeach gnàthasan-cainnte Carnatic. Tha sin cuideachd ga fhàgail na neach-ciùil tearc a bheir sealladh dha air corp obair maighstirean an ama a dh'fhalbh na uile ghlòir. Tha cuirm-chiùil Ramakrishnan Murthy a ’toirt sùil mhionaideach air an àm a dh’ fhalbh, aiseirigh de chuirm-chiùil seann saoghal Carnatic, ach le tarraing iongantach co-aimsireil. Is dòcha gur e sin as coireach gu bheil e a ’tàladh luchd-èisteachd nas òige agus nas sine.



Chan eil Ramakrishnan Murthy cho ath-bheòthail no cho dona ‘s a dh’ fhaodadh e a bhith coltach air an àrd-ùrlar, ach mar neach a tha tarraingeach agus smaoineachail. Tha e modhail, ach faodaidh e a bhith duilich cuideachd mar a bhiodh mòran den luchd-èisteachd air ionnsachadh an t-seusan seo. Dh ’fhaodadh e iarraidh air daoine fuireach air ais agus èisteachd nuair a thòisicheas iad a’ gluasad mun cuairt tron ​​neach-ciùil aon-neach, no eadhon a ’toirt rabhadh dhaibh nuair a thòisicheas iad a’ fàgail fhad ‘s a tha e fhathast a’ seinn am mangalam, am pìos mu dheireadh de chuirm-chiùil. Agus tha sin a ’nochdadh a spèis don chruth ealain. A bharrachd air an sin, tha e an aon rud anns a h-uile àite, a dh ’aindeoin cliù an àrd-ùrlar.

Ramakrishnan Murthy, Ramakrishnan Murthy ceòl carnatic, seinneadair Ramakrishnan Murthy, pàrantan Ramakrishnan Murthy, instagram Ramakrishnan Murthy, ceòl clasaigeach, ceòl carnatic, naidheachdan luath InnseanachMurthy rè aon de na coileanaidhean aige. (Dealbh le Rajappane Raju)

Tha soilleireachd a smuaintean air beatha agus ealain gu math mionaideach agus tha am mìneachadh, gu math domhainn agus tarraingeach. Tha còmhradh leis cho inntinneach, tlachdmhor agus socair agus a tha an ceòl aige.



Earrannan bhon chòmhradh a bh ’agam o chionn ghoirid leis ann an Chennai.



Is e am buadhair as cumanta a thathas a ’cleachdadh airson cunntas a thoirt ort gu bheil thu nad neach-dualchais. An e tuairisgeul meadhanach a th ’ann?

Faic, tha mìneachadh traidisean ag atharrachadh bho dhuine gu duine. Anns a ’chumantas, is e an abairt a tha co-cheangailte ris an fhacal gur e neach traidiseanta a th’ ann an neach traidiseanta a tha stèidhichte air seann luachan. Anns an t-seadh sin, tha e fìor mum dheidhinn. Tha mi air fàs suas ag èisteachd ris na maighstirean agus na gurus a sheas le luachan sònraichte agus bidh mi a ’feuchainn ri bhith beò riutha.



Aig an aon àm, tha ceangal aig traidisean cuideachd a bhith gu math seasmhach agus gun a bhith fosgailte do bheachdan ùra. Anns an t-seadh sin, chan e neach-dualchais a th ’annam. Tha mi gu math fosgailte do smuaintean ùra agus do bheachdan ùra agus cha bhith mi cuideachd a ’creidsinn gur e òr a tha san t-seann rud. Tha e an urra rinn - a rèir ar mothachadh mothachail, ar luachan, agus ar togail ciùil - co-dhùnadh dè a bu chòir a chumail agus dè a bu chòir a leigeil seachad. Tha mi gu cinnteach den bheachd gu bheil an dà inntinn agam.



Tha iomadh gurus air a bhith agad agus mar sin is dòcha gu bheil thu air gluasad bho dhiofar stoidhlichean ciùil agus sgoiltean smaoineachaidh a bharrachd air corp obair maighstirean a chaidh seachad. Is e a ’chreideas san fharsaingeachd gu bheil gnàthasan-cainnt nas beòthaile agus nas eadar-mheasgte aig daoine a tha ag ionnsachadh bho dhaoine eadar-dhealaichte. A bheil thu ag aontachadh ri sin?

Dh ’fhaodadh tu coimhead air ann an dà dhòigh: aon, gu bheil daoine le ioma-gurus buailteach rudeigin tùsail a chruthachadh bho aonachadh de dhiofar stoidhlichean, agus a dhà, gum faodadh a bhith a’ nochdadh uiread de bheachdan ri mòran bheachdan adhbhrachadh gu troimh-chèile. Tha e an urra ris an oileanach co-dhùnadh ciamar a thèid an toirt a-steach, amalachadh agus an aonachadh. Cho fad ‘s a tha dragh orm, is e mo shlighe fhèin a th’ ann. Tha mi air a bhith fortanach gun d ’fhuair mi eòlas bho dhiofar luchd-ciùil agus doyens an àm a dh’ fhalbh bhon obair aca, agus tha mi a ’feuchainn mo dhìcheall ciall a dhèanamh de sin uile. Tha mi a ’feuchainn ri bhith onarach leam fhìn.



A bheil obair luchd-ciùil an latha an-diugh a ’toirt buaidh ort cuideachd?



Tha gu dearbh. Tha e cudromach a bhith mothachail mu na tha mun cuairt orm. Tha mi air a bhith fortanach a bhith a ’fàs suas ag èisteachd beò ri cuid de mhaighstirean an latha an-diugh a bha an impis stardom 15-20 bliadhna air ais. Tha mi creidsinn gu bheil a h-uile dad a chluinneas sinn mun cuairt a ’toirt buaidh oirnn. Mar sin, is e am freagairt Tha.

Le bhith ag aideachadh dhut fhèin, is e na tidsearan R K Shriram Kumar agus Delhi P Sunder Rajan dhà de na prìomh bhuaidhean agad, ach tha an dithis aca nam fìdhlearan. A bheil thu a-riamh ag ionndrainn trèanair gutha?

Ramakrishnan Murthy, Ramakrishnan Murthy ceòl carnatic, seinneadair Ramakrishnan Murthy, pàrantan Ramakrishnan Murthy, instagram Ramakrishnan Murthy, ceòl clasaigeach, ceòl carnatic, naidheachdan luath InnseanachMurthy còmhla ris an tidsear aige R K Shriram Kumar.

Tha an dithis aca nan luchd-labhairt air an trèanadh agus tha e dìreach a ’tachairt gur e fìdhlearan proifeasanta a tha ann an sùil a’ phobaill. Tha mi a ’faireachdainn air leth beannaichte gu bheil mi air ionnsachadh, agus fhathast ag ionnsachadh, bhon dithis aca.

Ramakrishnan Murthy, Ramakrishnan Murthy ceòl carnatic, seinneadair Ramakrishnan Murthy, pàrantan Ramakrishnan Murthy, instagram Ramakrishnan Murthy, ceòl clasaigeach, ceòl carnatic, naidheachdan luath InnseanachMurty Ramakrishnan òg le Delhi P Sunder Rajan.

Ann an aon de na h-agallamhan agad, tha thu air a ràdh nach robh thu gu mòr airson ceòl a leantainn nuair a chaidh do thoirt a-steach do cheòl Carnatic agus a chuir airson clasaichean mar phàiste. Dh ’ionnsaich thu oir bha cuideam phàrantan ann. Ach a-nis tha thu am measg nam prìomh ghinealach agad. An urrainn dhut coimhead air ais agus cunntas a thoirt air mar a thachair an cruth-atharrachadh sin?

Gu math sìmplidh gu dearbh. Aig aois sia no seachd nuair a dh ’innis mi don tidsear agam nach robh mi dèidheil air ceòl agus gu robh mi ga dhèanamh leis gu robh mo phàrantan ag iarraidh orm, cha robh mi idir duilich. Nam bithinn air seasamh an aghaidh, gu cinnteach cha bhiodh mo phàrantan air mo phutadh seachad air puing. Le nàdar, cha robh mi ceannairceach. Dh'èist mi ri mo thidsear agus mo mhàthair agus rinn mi eacarsaich. Leis gun do chùm mo mhàthair agus mo thidsear ri ìrean fìor àrd airson a h-uile càil, rinn mi obair dìcheallach. Bha neart cleachdaidh a ’toirt a-steach uiread de ùine agus oidhirp. Aig an aois sin nuair nach eil thu a ’smaoineachadh mu dheidhinn, ach dìreach ga dhèanamh, bidh e na phàirt dhut. Agus bhon a thàinig e gu bhith na phàirt mhòr dhòmhsa, ghabh mi ùidh ann gu nàdarra, agus mu dheireadh thàinig e gu bhith na dhealas a bharrachd air mo dhreuchd. Tha mi a ’creidsinn gur ann mar sin a thachair an cruth-atharrachadh.


Mar sin, sa chumantas feumaidh tu a bhith nad oileanach math cuideachd. Ciamar a bha d ’fhoghlam cunbhalach?

(Laughs) Bha mi ceart gu leòr. Mar a leasaich mi ùidh ann an ceòl, dh ’fhàs m’ ùidh ann an rudan eile. Bha mo phàrantan bho chùl-raon acadaimigeach agus mar sin bha cuideam gu dearbh air foghlam.

Ramakrishnan Murthy, Ramakrishnan Murthy ceòl carnatic, seinneadair Ramakrishnan Murthy, pàrantan Ramakrishnan Murthy, instagram Ramakrishnan Murthy, ceòl clasaigeach, ceòl carnatic, naidheachdan luath InnseanachRamakrishnan Murthy òg ag obair air ceòl Carnatic.

Tha an sgeulachd agad coltach ri sgeulachd dhaoine aig nach robh ùidh inntinneach ann an ealain, ach rinn cleachdadh teann iad nan luchd-ealain soirbheachail. Air an làimh eile, tha mòran ann a bha cliùiteach nan òige, ach a dh ’fhalbh nas fhaide air adhart nam beatha.

Faic, tha mi a ’creidsinn gu bheil a h-uile duine beannaichte le tàlant de sheòrsa air choreigin. ach chan eil sin gu leòr. Eadhon airson an tàlant as adhartaiche, feumar obair onarach a dhèanamh gus a leasachadh nas fhaide. Bidh tàlant gu cinnteach gad stèidheachadh, ach feumaidh tu tòrr oidhirp a chuir a-steach gus toirt air obrachadh. Ann am faclan eile, tha e fortanach a bhith tàlantach, ach is e dìreach obair chruaidh a bheir thu chun dàn agad.

Tha mi cuideachd a ’creidsinn gu bheil tàlant mar sheòrsa de dhiadhachd. Rud eile, cò às a tha e a ’tighinn?

Tha thu air ainmeachadh gu robh thu airson seinn taobh a-muigh prìomh luchd-èisteachd ceòl Carnatic. Is e cruth ealain neònach a th ’ann anns am bi daoine nas òige a’ seinn do luchd-èisteachd gu math nas sine a tha air a bhith gun stad airson bhliadhnaichean. A bheil thu a ’smaoineachadh gun urrainn don fhoirm seo a dhol thairis gu deamografaigs eile? Ma nì e, tha e cuideachd a ’ciallachadh margaidh nas motha, barrachd airgid agus beatha nas fheàrr do luchd-ciùil.

Tha mòran thaobhan den cheist seo (gàire). Nach cuir sinn an taobh ionmhais an dàrna taobh. Chan eil na bha mi a ’ciallachadh le prìomh luchd-èisteachd dìreach ann an Chennai, ach air feadh an t-saoghail. Feumaidh sinn aideachadh an-toiseach gu bheil cruth ealain sam bith uile-choitcheann agus ma tha e air a chleachdadh anns an riochd fhìor-ghlan aige ann an dòigh onarach, tha e math gu leòr a bhith air fhaicinn le àireamh mhòr de dhaoine bho chùl-raointean sòisio-eaconamach eadar-mheasgte.

Ach, is e am beachd coitcheann mu cheòl Carnatic gu bheil e airson seann daoine, chan eil e fionnar, tha e traidiseanta agus chan eil e libearalach leis gu bheilear a ’coimhead air a’ mhòr-chuid de chleachdaichean an cruth ealain seo mar rud gleidhidh, dlùth-inntinn agus toirmeasgach. Feumaidh mi aideachadh gu muladach gur e seòrsachadh onarach a th ’ann. Tha e gu dearbh cudromach a bhith a ’coimhead air rudan mar a tha iad. Tha e mar dhleastanas oirnn cuideachd mar luchd-ciùil den ghinealach gnàthach a bhith ag obair gu gnìomhach gus cur às don bheachd sin le bhith a ’bruidhinn, a’ cleasachd agus a ’giùlan ann an dòigh a tha a’ nochdadh inntinn fhosgailte agus in-ghabhaltas. Bu chòir gum biodh e comasach don h-uile duine an cruth ealain againn a mhealtainn gun a bhith a ’smaoineachadh t no a’ faireachdainn gu bheil iad a-mach à àite no nach buin iad. Tha an ealain againn dha na h-uile, nas fhaide na seòrsa sam bith de chnap-starra sòisealta.

Tha a ’bheachd seo cuideachd gum feum aon aibidh tòcail sònraichte a bhith a’ cur luach air na h-ealain chlasaigeach, rud a tha fìor. Mar as trice, bidh an ìre tòcail airson a bhith a ’cur luach air rudan nach eil airson buidheachas sa bhad a’ tighinn aig ìre nas fhaide nam beatha airson a ’mhòr-chuid de dhaoine. Sin as coireach gum faic thu àireamh nas motha de sheann daoine san luchd-èisteachd. Ach, chan eil dad ceàrr air a ’cheòl seo.

lusan beaga air beulaibh an taighe
Ramakrishnan Murthy, Ramakrishnan Murthy ceòl carnatic, seinneadair Ramakrishnan Murthy, pàrantan Ramakrishnan Murthy, instagram Ramakrishnan Murthy, ceòl clasaigeach, ceòl carnatic, naidheachdan luath InnseanachIs e am beachd coitcheann mu cheòl Carnatic gu bheil e airson seann daoine, chan eil e fionnar, tha e traidiseanta agus chan eil e libearalach leis gu bheilear a ’coimhead air a’ mhòr-chuid de luchd-cleachdaidh an cruth ealain seo mar rud gleidhidh, dlùth-inntinn agus toirmeasgach. Feumaidh mi aideachadh gu muladach gur e seòrsachadh onarach a th ’ann. (Dealbh le Rajappane Raju)

A thaobh a bhith a ’dèanamh ceòl carnach nas tarraingiche do luchd-èisteachd nas òige agus nas eadar-mheasgte, tha mi a’ smaoineachadh gum faodadh mòran de luchd-ciùil òga a tha sinn a ’faicinn a’ dol tarsainn gnèithean a bhith nan geata dha daoine eile a thighinn a-steach. Chan eil mi ag ràdh gum feum a h-uile duine dabble a dhèanamh ann an rudan mar fusion, ach chan fhaod sinn ar n-ealain a ghiùlan agus a phròiseact ann an dòigh a tha ga dhèanamh do-ruigsinneach dha mòran dhaoine.

Tha an conservatism seo coltach ri bloc. Cha bhith eadhon cuid den luchd-ciùil òg gan taisbeanadh fhèin mar luchd-ealain co-aimsireil.

Bheir na beachdan ro-bheachdaichte sin ùine mhòr airson atharrachadh. Thachair a ’mhòr-chuid de ar luchd-ciùil iongantach san àm a dh’ fhalbh a bhith gu math cràbhach agus dh ’fhaodadh an ìomhaigh sin a bhith fhathast ann an inntinnean a’ mhòr-shluaigh agus cuideachd cuid de chleachdaichean. Tha mi a ’ciallachadh, air sgàth nan ìomhaighean maireannach sin, is dòcha gum bi daoine a’ creidsinn gur ann mar sin a tha còir aig neach-ciùil carnatic a bhith a ’coimhead no a’ sgeadachadh. An-diugh, tha a h-uile dad a chanas tu agus nach bi thu ag ràdh, a ’dèanamh agus nach eil thu a’ faicinn mar aithris, agus tha e cudromach a bhith mothachail air sin. Chan eil dad ceàrr air a bhith no a bhith a ’coimhead cràbhach; is e dìreach gum bu chòir dha a bhith mothachail gu bheil a bhith a ’taghadh a bhith agus a’ coimhead ann an dòigh sònraichte ag adhbhrachadh gum bi daoine a ’tighinn gu beachdan mun deidhinn fhèin, rud nach biodh gu cinnteach fìor. Tha thu ann an da-rìribh a ’toirt a-mach cò thu a tha fo na gnìomhan as ìsle. Is dòcha nach robh daoine a ’smaoineachadh mar sin san àm a dh’ fhalbh agus mar sin cha robh an luchd-ealain ro mhothachail air mar a bha iad a ’nochdadh no gan giùlan fhèin.

Is e eisimpleir clasaigeach de seo mo guru Shriramkumar Sir. Bidh e a ’caitheamh an luaithre naomh air a bheulaibh gu libearalach agus dh’ fhaodadh sin toirt air daoine smaoineachadh air mar dhuine dlùth-inntinn, glèidhteach agus ath-tharraingeach. Is e dìreach an fheadhainn a tha fortanach a bhith a ’faighinn eòlas dlùth air, mar mi-fhìn, a bhiodh eòlach air gu bheil e dad ach na buadhairean sin. Tha e farsaing-inntinn, adhartach, fosgailte, adhartach agus nas cudromaiche, truacanta ris a h-uile duine. Is e a ’phuing agam, gum faod coltas taobh a-muigh dhaoine pearsa no caractar sònraichte a dhealbhadh a dh’ fhaodadh no nach eil fìor. Tha e cudromach a bhith mothachail gum bi sinn, mar fhigearan poblach, gar fosgladh fhèin a-mach gu daoine a tha a ’tighinn gu beachdan mu ar deidhinn gun a bhith eòlach air an fhìrinn.

Is e bòidhchead ceòl Carnatic manodharma, ealain improvisation. Ach, tha cuid air aithreachas a dhèanamh eadhon. Tha dùil ri ùrachadh fhèin. A thaobh cuid de luchd-ealain, tha e air fàs gu math foirmeil. Ciamar a dhèiligeas tu ri sin?

Tha cruaidh-chàs sònraichte a dhìth gus faighinn chun àite far an urrainn dhut improvise a dhèanamh gun chuingealachadh sam bith. Agus tha an dian sin fad beatha. Feumaidh tu cumail ris fad na h-ùine. Is dòcha, aig àm air choreigin air do thuras ciùil, gum bi thu a ’faireachdainn na saorsa sin. Mas urrainn dhut eòlas fhaighinn air sin eadhon beagan thursan, chanainn gu bheil thu fortanach. Mar luchd-ciùil, tha sinn gu mòr an urra ri na chaidh a dhèanamh romhainn, agus mar sin dè an ìre de na bhios sinn a ’dèanamh ris an canar tùsail? Chan eil mòran gu dearbh, ach tha bòidhchead dhuinn a bhith a ’sgrùdadh eadhon na tha ann mu thràth a’ tighinn tarsainn mar rud tùsail.

Is dòcha, tha thu ceart mun rud foirmle. Bho chruth gu na pìosan a tha sinn a ’dealbhadh, tha a’ mhòr-chuid dheth gu math foirmle. Agus is dòcha gu bheil an dà chuid luchd-ciùil agus rasikas toilichte le sin, is dòcha air sgàth an t-suidheachaidh thairis air na bliadhnaichean. Ach mas urrainn dhuinn a bhith fosgailte-inntinn do dhaoine le sealladh eadar-dhealaichte air rudan, bidh e nas fheàrr. Anns na làithean sin, thuirt iad gu robh Maha Vidwan Balamurali Krishna avant-garde. Ann an dòigh eadar-dhealaichte, bha MD Ramanathan cuideachd avant-garde, ceart? Mas urrainn dhuinn a bhith nas fosgailte airson gabhail ri smaoineachadh mar sin, bhiodh e comasach dhuinn tòrr a bharrachd a mhealtainn, agus barrachd bòidhchead fhaicinn nar cruth ealain.

Aig a ’cheann thall tha ceòl mar sgàthan de phearsa agus eòlasan beatha neach. Tha e coltach gu bheil ceòl dhaoine a tha air aithreachas mòr fhaighinn nam beatha clàraichte agus cruaidh. Dhaibh, bidh e gu math duilich a bhith a ’briseadh an-asgaidh mura tachair atharrachadh mòr-bheachd.

Is e a ’phuing, ge bith dè an àrainneachd anns am fàs thu suas, bidh thu mar thoradh air an sin. Agus tha e gu soilleir a ’toirt buaidh air an ealan agad cuideachd. Ma tha an àrainneachd agad air a bhith fosgailte, bidh an ealain agad cuideachd ga nochdadh leis gu bheil ealain a ’tighinn bhon taobh a-staigh.

Mar a thuirt thu, tha e cuideachd mu bhith a ’ruighinn ìre àrd de sgilean far am bi thu saor airson na tha thu airson a dhèanamh a dhèanamh.

Faodaidh, chan urrainn dhut tòiseachadh a ’smaoineachadh gu bheil mi a’ dol a dhèanamh ge bith dè a tha mi a ’faireachdainn. A-mhàin ma tha do ghràmar agus do bhunait làidir, dìreach ma tha iad coltach ris an dàrna nàdur agad, agus dìreach ma tha thu air gabhail riutha aig ìre gu math domhainn, faodaidh tu tòiseachadh air seinn aig toil. Cho luath ‘s a ruigeas tu an ìre sin, thig rud sam bith a tha thu airson a chuir an cèill gu nàdarra. Aig an ìre sin, thèid an ceòl thairis air a ’ghràmar.

Tha thu ceart, chan e fìor luchd-stailc ceòl Carnatic na daoine a bhris air falbh tràth bho dhualchas ach an fheadhainn a rinn maighstireachd cho math air. Fiù ‘s a-nis, tha tuigse dhomhainn aig na daoine a tha a’ dèanamh obair cromadh gnè air an ealan agus tha sgilean fìor àrd aca

Tha, tha am faireachdainn saorsa a tha iad a ’faireachdainn brèagha. Co-dhiù a tha duine ag aontachadh leis no nach eil, gu bheil cuideigin comhfhurtail leis na tha e / i air a cho-cheangal agus mar sin air a bhith comasach air an ceòl a tha e / i ag iarraidh a dhèanamh breagha. Chan eil e gu diofar a bheil daoine eile ga meas no nach eil. Ach chan eil e furasta an ìre saorsa sin a ruighinn.

Leis gu bheil sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn gun ullachadh, bha mi airson rudeigin iarraidh ort a dh’ iarras mi air a h-uile duine eile: nuair a bhios beachd gad bhualadh air an àrd-ùrlar, dè cho fada ‘s a thèid thu airson a leantainn? An leig thu às e ma tha coltas beagan cunnartach air? Is e am facal a tha mi airson a chleachdadh so-leòntachd cruthachail. Tha cuid ag ràdh gur e deagh bheachd a th ’ann gu bheil mothachadh air so-leòntachd air an àrd-ùrlar oir tha e a’ dèanamh ceòl sgoinneil.

Dhòmhsa co-dhiù, tha an so-leòntachd sin duilich a thighinn seachad. Ma thachras agus cuin a bhios e a ’tachairt, tha mi a’ smaoineachadh gum feum thu a bhith sa mhionaid, tuigsinn gu bheil rudeigin sònraichte a ’tachairt agus falbh leis. Tha e cudromach gun aithnich thu e na bhith ga phutadh gu aon taobh oir is dòcha nach tachair e a-rithist - tha mi a ’ciallachadh a’ mhòmaid shònraichte sin. Aig an ìre sin, chan eil riaghailtean sam bith ann oir tha thu air mionaid thar-chunntair a ruighinn far nach eil na riaghailtean gu diofar tuilleadh. Chan e so-leòntachd rudeigin a dh ’fhaodas duine a leantainn gu gnìomhach. Tha aon beannaichte ma thachras agus nuair a thachras sin.

Aig amannan tha na tha mi a ’smaoineachadh mar aon de na h-amannan so-leòntachd sin a’ coimhead gu math coiseachd dha neach-èisteachd. San aon dòigh, is dòcha gu bheil rud gu math àbhaisteach dhòmhsa a ’coimhead rudeigin iongantach dha càch. Mar sin, tha e cuideachd na cheist mu bheachd. Ach san fharsaingeachd, tha e cudromach gabhail ris na h-amannan so-leòntachd nuair a thachras iad.

Dè a tha thu a ’dealbhadh ro chonsairt?

Mar as trice bidh plana coitcheann agam, ach is toil leam a chumail farsaing gu leòr gus an urrainn dhomh atharrachadh agus atharrachaidhean a dhèanamh san spot a rèir an co-theacsa agus an suidheachadh. Ma tha mi a ’dol air an àrd-ùrlar agus a’ sgèith e, cha bhith measgachadh gu leòr ann. Mura h-eil thu a ’caitheamh ùine gu leòr a’ smaoineachadh mu na tha thu a ’dol a dhèanamh air an àrd-ùrlar, chan eil thu a’ dol a dh'fhaighinn bheachdan tùsail. Mar sin, tha mi a ’smaoineachadh air thoiseach air a’ chuirm-chiùil agus bidh beachd coitcheann agam air na tha mi airson a thaisbeanadh. Lùghdaichidh e cuideachd suidheachaidhean duilich. Ach, le bhith a ’dealbhadh gach ceum ann an cuirm-chiùil cuirear casg air mo shaorsa. Mar sin, tha plana agam, ach chan e rudeigin a tha a ’dol cho mòr a-steach do na mion-chomharrachaidhean.

Dè cuid de na ragas agus na pìosan ciùil a bhios an-còmhnaidh gad thàladh agus a ’cur iongnadh ort ged a tha thu eòlach orra?

Tha sgrìobhaidhean na Trianaid na adhbhar brosnachaidh cunbhalach. Nuair a chanas sinn gu bheil rudeigin gun ùine, bidh sinn uaireannan a ’gabhail ris an fhacal sin gu dòigheil. Ach tha e na fhacal cumhachdach. Is e glè bheag de rudan a tha a ’freagairt air an tuairisgeul sin agus chanainn gu bheil na sgrìobhaidhean Trianaid a’ dèanamh sin.

Tha iad air mairsinn airson mòran linntean, agus fhathast an-diugh tha iad a ’dèanamh suas a’ mhòr-chuid de na bhios sinn a ’taisbeanadh ann an cuirmean. Gach uair a bhios mi a ’feuchainn a-steach do sgrìobhadh no a bhios mi a’ feuchainn ri ionnsachadh, no ag èisteachd ris air a thoirt seachad le cuideigin eile, tha mi a ’faighinn mi-fhìn fo bhlàth. Is e an aoibhneas sin a bhith ag èisteachd ris an tabhartas ciùil aca an adhbhar a tha mi ann an ceòl. Bidh e gam chumail a ’dol a h-uile latha. Tha an Trianaid na phàirt clas. Tha mòran sgrìobhaidhean breagha ann le maighstirean mòra eile cuideachd agus fhuair mi uimhir de thoileachas agus iongnadh bho bhith gan sgrùdadh.

Is e gearan coitcheann mu cheòl Carnatic nach eil caractar an latha an-diugh aig a repertoire. Tha mòran ag ràdh nach eil an susbaint aige a ’toirt a-steach fìrinnean co-aimsireil agus raon nas fharsainge de fhaireachdainnean seach bhakthi.

Tha e math gun tug thu suas e. Tha mi gu làidir den bheachd nach fheum neach a bhith na dhuine cràbhach - no Hindu mar sin a bhruidhinn - gus luach nan sgrìobhaidhean Carnatic a thuigsinn. Ma bheir thu Thyagaraja Swami mar eisimpleir, is dòcha gur e cuspair an fhaireachdainn an dia, ach tha na faireachdainnean leotha fhèin gu math daonna agus ath-ghluasadach. Ma choimheadas tu nas fhaide na a ’chiall litireil, tha tòrr a bharrachd na tha follaiseach.

Eadhon a thaobh bun-bheachd bhakthi, tha mi a ’smaoineachadh nach fheumar a bhith air a stiùireadh gu dia. Mar eisimpleir, ma tha thu dìoghrasach mun obair agad, tha sin na bhakthi dhomh. Co-ionann ri faireachdainnean eile cuideachd. Is e na rudan a tha sinn a ’toirt don diadhachd dìreach ar tuigse. Carson a tha foirmean daonna againn airson diathan? Leis gu bheil e na rudeigin a tha furasta dhuinn a thuigsinn. Mar sin aig deireadh ma tha, tha a h-uile dad daonna.

Ciamar a chomharrachadh craobh cherry

Mu na sgrìobhaidhean co-aimsireil a dh ’iarr thu, tha mi gu math fosgailte a bhith a’ seinn dad agus a h-uile càil, ach leis a ’chatat gum bu chòir dha a bhith a rèir inbhean liriceach is ciùil na Trianaid agus sgrìobhadairean-ciùil mòra eile. Bu chòir dha cuideachd a bhith a ’maidseadh an toileachas a fhuair mi bho bhith gan seinn. Bidh sìoltachan mar sin gu fèin-ghluasadach a ’cur às do mhòran rudan. Chan e an cuspair a tha cudromach dhomhsa, ach càileachd agus eòlas.

Ramakrishnan Murthy, Ramakrishnan Murthy ceòl carnatic, seinneadair Ramakrishnan Murthy, pàrantan Ramakrishnan Murthy, instagram Ramakrishnan Murthy, ceòl clasaigeach, ceòl carnatic, naidheachdan luath InnseanachChan fheum aon a bhith na dhuine diadhaidh - no Hindu mar sin a bhruidhinn - gus luach nan sgrìobhaidhean Carnatic a thuigsinn. (Dealbh le Rajappane Raju)

Fiù ‘s nuair a choimheadas tu air co-sgrìobhadh a tha air a mheas bunaiteach - abair rudeigin mar Vathapi - chuireadh e iongnadh ort leis an t-seòrsa prosody a thathas a’ cleachdadh ann, agus mar a tha an structar bàrdail ag obair airson an t-suidheachaidh sin. An uairsin tha an taobh ciùil. Mas urrainn do chuideigin an ìre sin de cho-sgrìobhadh a choileanadh - a tha daoine leithid Subbaraya Shastri, Poochi Srinivasa Iyengar no Papanasam Sivan air a dhèanamh - no eadhon a ’tighinn faisg air an sin, bidh mi air mo mhisneachadh gus an seinn.

Tha mi a ’smaoineachadh gur e sin cuideachd aon de na USP de na cuirmean agad - mar a tha thu a’ cumail ri ìrean àrda de chlasaigeachd. Tha e soilleir gu bheil thu a ’toirt uiread de dh’ aire, nach eil?

Chan urrainn dhomh creideas fhaighinn airson pàirt sam bith dheth. Tha e mar dhleastanas oirnn mar luchd-ciùil sùil a thoirt air an ulaidh a chaidh a thoirt dhuinn agus a roinneadh le daoine eile ann an dòigh chiallach. Sin e.

A bheil thu air rudan a chuir an dàrna taobh - abair ragas no pìosan ciùil - a bha a ’coimhead duilich no nach robh cho sgrùdaichte? Tha mi a ’faighneachd seo oir tha mi a’ cluinntinn gu bheil cuid de ragas a ’dol à bith air sgàth neo-chleachdadh.

Tha mi a ’smaoineachadh mar neach-ealain ma tha thu an-còmhnaidh a’ faireachdainn gu bheil feum air sgrùdadh, tha thu ann an àite math. Gu deimhinn tha rudan ann nach do rinn mi fhathast: na h-uimhir de sgrìobhaidhean nach do sheinn mi, na h-uimhir de sgrìobhadairean-ciùil nach do rannsaich mi, agus na h-uimhir de ragas nach do sheinn mi cho fada ri mo chomas no an àite miann. . Tha mi an dòchas sin a dhèanamh nam bheatha (gàireachdainn). Tha fios agam nach bi e gu tur comasach ann an aon bheatha oir tha uimhir ann. Tha mi a ’coimhead air adhart gu mòr ri bhith a’ sgrùdadh barrachd chun na h-ìre as àirde de mo chomas.

Gu sònraichte, a bheil rudan ann a bha thu airson a dhèanamh, ach nach do rinn thu fhathast?

Tha cuid de sheann ragas ann nach do rinn mi sgrùdadh a tha cuideachd a ’freagairt do cheist mu chuid de ragas a tha an aghaidh a dhol à bith. Mar eisimpleir, sheinn Vidushi Dr S Sowmya pallavi ann an Ghanta aig an Acadamaidh Ciùil an-uiridh, a thàinig gu bhith na uirsgeul. Tha mi air dealbh no dhà ionnsachadh anns an raga sin, ach cha do choimhead mi air cho mionaideach agus a bu mhath leam. Is e raga eile a th ’ann am Manji. No eadhon raga cumanta mar Durbar a tha cuid de luchd-ciùil an latha an-diugh air sgrùdadh gu ìre mhòr, ach cha chuala mi pallavi no tanam. No tanam ann am Paras. Tha mòran ragas mar sin.

A bharrachd air a ’ghràmar agus na sgilean, tha an uiread de stuth a dh’ fheumas tu a mhaighstir ann an ceòl Carnatic bog-inntinn. Tha e tòrr, nach e?

Tha mo phiuthar na h-oileanach meidigeach agus chunnaic mi an àireamh de leabhraichean agus meud nan stuthan sgrùdaidh a dh'fheumas i a leughadh agus a-staigh. Tha e an aon rud ann an ceòl no raon sam bith eile cuideachd. Tha uimhir de stuth air a thoirt dhuinn agus tha e an urra rinn ciamar a chleachdas sinn e.

Bho chionn ghoirid, bidh seinneadairean ainmeil Carnatic a ’toirt mòran aire do Vivadi ragas. A bheil deagh repertoire Vivadi agad?

Tha e a ’còrdadh rium a bhith a’ seinn Vivadi ragas, ach gu ruige seo cha robh cothrom agam mòran den sin a sgrùdadh gu mionaideach. Is e rudeigin a tha mi a ’coimhead air adhart cuideachd. Tha an Tanjore S Kalyanaraman mòr air sgrùdadh a dhèanamh orra. Tha mi an dòchas duilleag a thoirt a-mach às an leabhar aige.

Dè an stòr a th ’ann airson buidhnean obrach ainneamh? A bheil cothrom agad air cuid de chlàran prìobhaideach, làmh-sgrìobhainnean msaa?

Tha na clàraidhean prìobhaideach sin a-nis rim faighinn gu farsaing air-loidhne. Tha na tha ri fhaighinn ann an sùbh-craoibhe. Tha clàraidhean ann air Youtube nach fhaca mi a-riamh ann an cruinneachaidhean prìobhaideach dhaoine sam bith. An uairsin, tha cruinneachaidhean prìobhaideach ann nach fhaca an saoghal fhathast. Gu fìrinneach, tha uimhir de ghaisgich gun mholadh ris a bheil mi airson mo ùmhlachd fhèin a phàigheadh ​​latha air choireigin airson am beairteas seo a thoirt dhomh. Rud eile, ciamar a bhiodh fios agam dè a rinn Semmangudi Srinivas Iyer? No ciamar a bhiodh fios agam dè a rinn GNB Sir? Bha e air bàsachadh 24 bliadhna mus do rugadh mi eadhon.

A bheil dòighean ealain is ciùil eile a ’toirt buaidh ort?

Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil an dòigh anns a bheil cruthan ealain eile a’ toirt buaidh air mo cheòl aig dòigh nas seòlta. Feumaidh e cuideachd rudeigin a dhèanamh le mo phearsantachd. Mar eisimpleir, ged a chaidh mo thogail gu tur ann an àrainneachd de cheòl Carnatic, is toil leam a bhith ag èisteachd ri Hindustani. Ach is dòcha nach eil e a ’nochdadh gu dìreach anns an taisbeanadh cuirm-chiùil agam.

Is e seòrsa eile de cheòl a bha inntinneach dhomh na sgrìobhaidhean Ilayaraja. Nuair a thòisich mi a ’cluich ann an Kerala, bha e a’ toirt a-steach tòrr sgrìoban fadalach air an oidhche, às deidh na cuirmean. Chluich mòran de dhraibhearan aig an uair sin den oidhche ceòl Ilayaraja anns na càraichean aca agus lorg mi mi fhìn a ’socrachadh sa bhad dìreach le bhith ag èisteachd ri sin. Ged nach eil mòran eòlais agam mu obair Ilayaraja gu ruige seo, tha fios agam gu bheil e a ’dùsgadh freagairt àraid annam a tha gam fhàgail airson cumail ag èisteachd. Tha gaol agam air a ’cheòl aige, ach bidh a bhuaidh air taisbeanadh mo chiùil tòrr nas sàmhaiche. Is toil leam cuideachd a bhith ag èisteachd ri ceòl orcastra an iar. Is dòcha nach toir sin buaidh dhìreach air m ’obair, ach dh’ fhaodadh e cumadh a thoirt air saorsa mo smaoineachadh.

Mar a thuirt mi, is e ceòl Carnatic a dh ’fhàs mi suas leis. Tha e buntainneach ri pàirt sam bith de mo bheatha, uair sam bith den latha, ach bidh mi ag ràdh seo le tòrr dòrainn oir chan eil mi airson a bhith a ’faireachdainn gu math paraiste. Tha e dha-rìribh beò dhomh. Tha e air a bhith na rud còmhla rium anns na h-amannan as toilichte agam agus cuideachd anns na h-amannan as dorcha agam. Ann am faclan eile, ge bith dè an suidheachadh beatha a bh ’agam, bha ceòl Carnatic air a bhith seasmhach. Mar sin, ged a tha mi a ’sireadh tlachd agus toileachas bho rudan eile, tha Carnatic a’ toirt dhomh a h-uile dad a dh ’fheumas mi.

Mura robh thu air do chuir a-steach do cheòl Carnatic, am biodh tu air tighinn a-steach dha seo idir?

Chan eil fios agam. Chan eil freagairtean againn airson na tha nam beatha. Tha iad dìreach fosgailte.

Mar sin, a bheil thu a ’toirt taing do mhàthair airson sin?

O tha, a h-uile latha. Is dòcha nach innis mi dhi a h-uile latha, ach tha mi taingeil gu bràth dhi. Tha e na urram a bhith ag eadar-obrachadh le dualchas cultarach mòr a tha sinn air ar toinneamh.

Ramakrishnan Murthy, Ramakrishnan Murthy ceòl carnatic, seinneadair Ramakrishnan Murthy, pàrantan Ramakrishnan Murthy, instagram Ramakrishnan Murthy, ceòl clasaigeach, ceòl carnatic, naidheachdan luath InnseanachGed a chaidh mo thogail gu tur ann an àrainneachd de cheòl Carnatic, is toil leam a bhith ag èisteachd ri Hindustani. Ach is dòcha nach eil e a ’nochdadh gu dìreach anns an taisbeanadh cuirm-chiùil agam. (Dealbh le Rajappane Raju)

A dh ’aindeoin a charactar, sòghalachd agus bòidhchead aig ìre cruinne, tha ceòl Carnatic fhathast air a chuingealachadh ri sluagh gu math beag. Nach eil dòigh ann air ruighinn a-mach gu barrachd dhaoine?

Is e mo bheachd iriosal nach bu chòir dhuinn an cruth ealain againn a lagachadh dìreach airson daoine a thoirt a-steach. Is ann dìreach nuair a chì daoine nach eil cuid de oidhirpean air lagachadh soirbheachail, tuigidh iad luach ealain fìor. Bu chòir saorsa a bhith aig luchd-ciùil sgrùdadh a dhèanamh air na tha iad ag iarraidh. Tha e an urra riutha co-dhùnadh a bheil an cuid ealain a ’seasamh deuchainn ùine a bharrachd air ar n-aire.

Mar a thuirt mi na bu thràithe, tha a h-uile dad an urra ri mar a bhios sinn gar dealbhadh fhèin agus ar n-ealain. Ma nì sinn ar n-obair gu math, thèid barrachd dhaoine a tharraing thuige.

Chan eil fios aig mòran dhaoine mun ealain seo oir tha e a ’tachairt ann an àiteachan dùinte.

Tha e ag atharrachadh gu slaodach ach gu cinnteach le teachd nam meadhanan sòisealta. Ged a tha mìltean againn ri dhol, tha ceòl gu cinnteach a ’fàs beagan nas ruigsinneach a-nis.

Ach, tha mar a thathar a ’làimhseachadh na tiogaidean airson seusan Margazhi a’ fàgail mòran ri bhith air a mhiannachadh. Ma tha adhartachadh agus reic nas co-òrdanaichte air tiogaidean a nì cinnteach gu bheil cothrom furasta agus cothromach air na h-ionadan, is dòcha gum bi barrachd dhaoine ag èisteachd ri ceòl Carnatic.

Bho shealladh neach-ealain, bheir e àrd dhut nuair a dh ’innseas cuideigin dhut gu bheil an taisbeanadh agad air a reic a-mach, ach nuair a shuidheas tu air an àrd-ùrlar agus a chì thu 100 suidheachan falamh, tha e na bhriseadh-cridhe. An uairsin cluinnidh tu mu dhaoine a ’feitheamh a-muigh agus nach urrainn faighinn a-steach. Feumaidh na rudan sin atharrachadh.

Cò na maighstirean a dh ’fhalbh a tha air a bhith air leth làidir dhut?

Nuair a bha mi deich no mar sin, b ’e a’ chiad teip a chuala mi Semmangudi Srinivasa Iyer le TN Krishnan agus Vellore Ramabhadran. Bhon uairsin, tha e air a bhith na fheachd-beatha agam. Tha e barrachd air dìreach an ceòl; tha am beachd air Semmangudi fhèin air a bhith na rud cho riatanach don togail iomlan agam. Tha e gu math duilich a ràdh ann am faclan dè a ’bhuaidh a bh’ aige orm.

Bho na puist Instagram agad tha mi a ’faicinn gu bheil ùidh agad cuideachd ann an cùisean sòisealta leithid àrainneachd. Dè cho eòlach 'sa tha thu mun fhìrinn shòisealta a tha timcheall oirnn? A bheil e a ’nochdadh anns a’ cheòl agad oir tha sinn beò ann an amannan buaireasach a-nis. Mar eisimpleir, tha TM Krishna a ’bruidhinn mu dheidhinn, ach tha fios agam gu bheil cuid de dhaoine ga faireachdainn, ach ga chumail nam broinn.

Faic, nuair a chuireas tu do bheachdan an cèill, feumaidh grit sònraichte agus foighidinn a bhith agad oir thèid beachd sam bith a chuireas tu an cèill - ge bith dè cho dùrachdach ’s a tha e - a cheasnachadh ann an dòighean nach bu toil leat. Bu chòir dhut an t-àite a bhith agad airson dèiligeadh ri sin. Gu cinnteach tha mo bheachdan agam agus tha na puingean a rinn mi mu bhith nam neach-ciùil cunntachail a ’buntainn ri taobhan neo-cheòlmhor de bheatha cuideachd.

Tha mi air a bhith co-cheangailte ri cuid de dhaoine mòra a sheall dhomh an t-slighe agus tha cuid de rudan a dh ’ionnsaich mi nam bheatha ann an dòigh chruaidh. Tha na rudan sin air cumadh a thoirt dhomh. Le bhith nad neach-ciùil, ge bith a bheil an luchd-èisteachd beag no mòr, tha thu nad neach poblach gu ìre iomchaidh. Agus is e an fhìrinn gun tèid do chumail gu ìre nas àirde. Ma tha e math dhut a bhith nas ciallaiche eadhon ged nach eil thu ag iarraidh, carson? Aig a ’cheann thall is e deagh rud a th’ ann a bhith cunntachail, nach e?

A bheil na rudan a tha a ’tachairt mun cuairt oirnn - abair bochdainn, neo-ionannachd, buaireadh coitcheann msaa - a’ toirt buaidh ort leis nach urrainn do neach-ealain a bhith beò na aonar?

Tha. Tha uimhir de rudan a ’cur dragh orm gu fìor chridhe. Ach mar a thuirt thu, tha mi a ’smaoineachadh a bhith ceasnachail mu dheidhinn seo agus a bhith a’ cur do bheachdan an cèill ann an dòigh sam bith a tha thu ag iarraidh ag adhbhrachadh freagairt sònraichte bhon h-uile duine. Is dòcha gum bi cuid de dhaoine ann a bhios a ’coimhead airson cothroman faighinn thugad a’ cleachdadh na tha thu ag ràdh no a ’dèanamh. Gu fìrinneach, tha e a ’toirt mòran grit agus misneachd dhomh do bheachdan a chuir an cèill, rud a tha mi a’ meas ann an cuid de dhaoine. Ach aig a ’cheann thall feumaidh mi aideachadh nach do ràinig mi an ìre sin - gu ceòlmhor - far a bheil comas agam a bhith a’ seasamh an aire. Mar sin, tha mi a ’taghadh mo bheachdan a chuir an cèill ann am buidheann dùinte.

Bha a ’cheist agam gu bunaiteach a bheil na rudan mun cuairt ort a’ toirt buaidh ort?

Gun teagamh nì iad. Tha sinn uile nan sgàthan den chomann-shòisealta againn. Tha sinn beò sa chomann-shòisealta agus tha sinn mar phàirt den chomann-shòisealta. Gu nàdarra bidh buaidh aig a h-uile càil a thachras timcheall oirnn. Agus air sealladh nas motha, bidh buaidh aige air an ealan agad cuideachd. Is urrainn dhomh sin a ràdh gu cinnteach dhomh fhìn.

Is dòcha latha air choireigin chì sinn pìosan bhuaibh ag èirigh às an dragh no an èiginn sin.

Na can a chaoidh uair sam bith!

A ’dol air ais beagan air na làithean Oilthigh agad, bha thu air a ràdh le bhith a’ toirt cothrom gum biodh tu air na daonnachdan ionnsachadh, ged a tha thu nad cheumnaiche saidheans coimpiutair. Tha daoine buailteach a bhith a ’ceangal ceòl Carnatic ri saidheans agus matamataig oir tha an fheadhainn as soirbheachaile aon uair air an stiùireadh gu matamataigeach.

Is e pàirt mhòr den cheòl agam an ùidh a th ’agam leis na maighstirean a dh’ fhalbh agus an ùidh a th ’agam san dòigh-beatha aca. Am milieu cultarach anns an do dh'fhàs iad suas agus a chluich iad. Tha sin inntinneach dhomh. Tha ùidh shònraichte agam anns na cruinneachaidhean claisneachd agus dhealbhan agam agus is toil leam a bhith a ’togail smuaintean nan seann daoine nar measg agus a’ bruidhinn riutha mu mar a bha an comann-sòisealta air ais an uairsin. Tha gaol agam air mo shean-phàrantan a ’bruidhinn mar a bha beatha nuair a bha iad a’ fàs suas. Tha e glè inntinneach. Cuideachd mu na seinneadairean as fheàrr leotha, clàran, ma tha iad air faicinn ann am feòil is fuil na maighstirean a tha mi a ’dèanamh ìomhaigh agus an leithid. Fiù ‘s san sgoil tha cuimhne agam ùidh mhòr a bhith agam ann an eachdraidh. Nas fhaide air adhart, thuig mi cuideachd gu bheil mi dèidheil air litreachas agus Beurla.

A bheil thu a ’leughadh?

Tha, thòisich mi a ’leughadh beagan a bharrachd a-nis. Tha mi dèidheil air ficsean eachdraidheil Ameireagaidh oir is urrainn dhomh a cheangal ris beagan a bharrachd bho chaidh mo thogail an sin. O chionn ghoirid chòrd e rium gu mòr a bhith a ’leughadh Hemingway. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil litreachas na rud eile a tha mi airson a leantainn. Tha mi cuideachd air còrdadh rium gu mòr airson sgrìobhadh. Tha mi dèidheil air sgrìobhadh agus tha mi fhathast a ’feuchainn ri dhèanamh a-mach ag ràdh rudan nach bi gu riatanach a’ tarraing aire dhomh. Tha mi an dùil beagan a bharrachd a dhèanamh.

Tha mi air cuid de na h-agallamhan agad a chluinntinn agus chuir e iongnadh orm a bhith a ’faicinn nach eil thu cho inntinneach‘ s a shaoileadh tu.

Tha introverted na dhòigh coibhneil air a ràdh (gàireachdainn) an taca ris na chuala mi bho dhaoine eile. Tha mi rud beag trom air an àrd-ùrlar, cha bhith mi a ’gàireachdainn cus. Tha e a ’tighinn a-mach à fìor dhroch ealain agus cuideachd mo dhòigh air fòcas a chuir air an ealan agam oir chan eil mi airson mearachdan a dhèanamh. Ach, air sgàth mo phàrantan (gu h-àraidh m ’athair, a tha mi dha-rìribh a’ nochdadh) agus luchd-beannachd eile, tha mi a ’feuchainn gun a bhith a’ gabhail cus suim orm agus a ’dèanamh gàire mòr a bharrachd air an àrd-ùrlar (gàire).

Tha thu air bruidhinn mun ghaol agad air Chennai agus cho dona ‘s a bha thu airson socrachadh sìos an seo cho tràth nad bheatha. Dè a th ’ann mu Chennai a tharraing uiread dhut?

Chan eil fhios 'am. Ann an dòigh neònach, dh ’fhaodadh sin a bhith air sgàth’ s gun do dh ’èist mi ri Semmangudi. Bha mi cho inntinneach leis a ’ghuth, an fhuaim sin.

Ach nach do chuir na suidheachaidhean beatha doirbh duilich seo stad ort, gu sònraichte nuair a bha thu nad dheugaire?

Is e an rud neònach gu bheil mi air tòiseachadh a ’toirt fa-near dha seo uile a-nis. Air ais an uairsin, bha mo lèirsinn de na h-Innseachan agus Chennai cho tarraingeach - bha e gu litireil mar nèamh dhomh. Cha bhithinn a ’faicinn nan cumhachan air an tug thu iomradh. Gu h-onarach, cha do mhothaich mi an trafaic, truailleadh, fuaim, msaa, oir bha mi dìreach a ’feitheamh ri thighinn air ais dha na h-Innseachan agus a’ gabhail tlachd ann an ceòl agus barrachd ciùil. A-nis tha mi a ’tuigsinn gur dòcha gu robh mi dlùth agus ro fhaisg air na bha mun cuairt orm air sgàth m’ obsession le ceòl Carnatic.

Nuair a bha thu a ’fàs suas anns na SA cò ris a bha am milieu sòisio-chultarach coltach?

Innseanach a-mhàin. B ’e Padma Aunty, an tidsear agam, a’ ghrian againn. Bha sinn a ’gluasad timcheall oirre. Sin mar a dh'fhàs mi suas. Bha mo thogail mar oileanach ciùil gu mòr fo bhuaidh nan daoine a dh ’fhàs mi suas leis gu robh na caraidean aca agus mo charaidean, mar chloinn, uile ag amas air ceòl. Agus an seo, bu mhath leam cuid de dhaoine ainmeachadh a bha cudromach dhomh nuair a bha mi òg.

Ramakrishnan Murthy, Ramakrishnan Murthy ceòl carnatic, seinneadair Ramakrishnan Murthy, pàrantan Ramakrishnan Murthy, instagram Ramakrishnan Murthy, ceòl clasaigeach, ceòl carnatic, naidheachdan luath InnseanachMurthy leis an tidsear ciùil Padma Kutty.

Vani Ramamurthi agus a dithis bhràithrean, Arun Ramamurthi agus Siva Ramamurthi. Tha an dithis nam fìdhlearan agus dh ’ionnsaich iad cuideachd bho Delhi Sundararajan. Sandeep Narayan, nas sine na mise, ach mo chiad bhrosnachadh. Ghluais e bho na SA gu Chennai airson math a bhith a ’leantainn ceòl Carnatic sia bliadhna romham. Aditya Prakash, a bhios a ’gluasad eadar seo agus na SA, agus am mridangist Shubha Chandramouli a chluich còmhla rium airson mòran chuirmean. Nirmal Narayan, a tha na bhràthair as sine aig Sandeep agus a tha cuideachd na chluicheadair mridangam. Agus am bràthair as sine aig Sandeep, Nikhil Narayan, a chluich an duiseal agus a dh ’ionnsaich bho N Ramani sir. Tha Anirudh Venkatesh, neach-labhairt, agus Arjun Narayanan, mridangist fhathast nan deagh charaidean dhomh agus b ’àbhaist dhuinn a bhith ag obair còmhla gu tric. Mar leanabh, bhithinn a ’dèanamh ìomhaigh air gach fear dhiubh. Bha pàrantan Sandeep, Shubha agus KS Narayan ainmeil anns na cearcallan ciùil anns na SA. Tha Subha aunty cuideachd na thidsear ainmeil ann an ceann a deas California. Bha iad cuideachd taiceil dhomh.

Tha mi cuideachd airson iomradh a thoirt an seo air a ’bhuaidh adhartach a thug an t-Ollamh Gnìomhachais KR Subrahmanyan air Flautist agus Oilthigh Southern California (USC) orm. Tha e fhathast na thaic-iùlaiche earbsach. Thug a choidseadh buaidh mhòr air mo smaoineachadh ciùil agus mo lèirsinn anns na bliadhnaichean riochdail agam.

Tha còir agad gur e aon den bheagan seinneadairean Carnatic aig a bheil Sruthi Sudham, am fear le pitch foirfe.

Nuair a bhios mi a ’seinn, is e mo mhiann as doimhne, no an amas mu dheireadh, a dhol còmhla ris an Tanpura. Chan e obair gun stad a th ’ann. Tha e na chur-seachad uamhasach cuideachd.

Tha am prìomh fhacal, mar a thuirt thu, an seo gu bhith (gàireachdainn). Bidh mi a ’dol tro uimhir de mhì-bhuadhan anns an t-seinn agam.

seangain ann an talamh math no dona

Aig amannan bidh mi a ’faireachdainn gu bheil na tha thu a’ leantainn cho freagarrach is gum feum thu ionnsachadh mar a lorgas tu bòidhchead san t-slighe a bheir thu airson sin a choileanadh, agus feumaidh tu a thighinn gu ìre leis nach bi thu a-riamh a ’coileanadh sin. Tha e duilich oir tha thu a ’feuchainn cho cruaidh airson rudeigin a tha thu ag iarraidh cho dona. Ach a dh ’aindeoin sin, leanaidh an tòir. Nuair a bhuaileas tu air an nota foirfe, ge bith dè cho tearc ‘s a tha e, is fhiach am bloigh sin de dhiog de ghlanachd an nota, an strì gu lèir. Ma chumas tu a ’faighinn na blàthan sin co-dhiù bho àm gu àm, is fhiach e.

Ùidhean pearsanta eile, cur-seachadan?

Tha mi na neach-leantainn mòr de bhall-basgaid. Tha an geama a ’toirt tòrr riarachaidh dhomh. Tha mi a ’smaoineachadh gur e geama gu math brèagha a th’ ann. Bidh mi a ’leantainn NBA gu dlùth, a’ coimhead a h-uile geama, uaireannan barrachd na bu chòir dhomh (gàireachdainn) Tha sin air a bhith na dhealas fad-beatha a tha mi air fàs suas leis.

Tha a bhith a ’dol gu basgaid agus a’ losgadh le ball gu math teirpeach. Bu chòir dhomh a dhèanamh nas trice. Tha an gluasad losgaidh - a ’losgadh am ball le flick of the wrist - gu math socair dhomh. Tha e a ’toirt orm tòrr rudan a dhìochuimhneachadh.

Barrachd bhon t-sreath seo | Agallamh Sandeep Narayan: ‘Tha mi airson gum bi mo chuirm-ciùil cho fìor agus cho fìor‘ s a ghabhas ’