Karma Sutra: Prìosan cosmach ego

Mas urrainn dhuinn a bhith treun dha-rìribh agus gu bheil misneachd againn na mearachdan againn a nochdadh agus aideachadh, tha sinn cinnteach gun dèan sinn adhartas nar beatha.

spioradalachd, ego agus beatha, narcissism, mar a nì thu a ’chùis air ego, ego agus duineAnns an fhilm Fashion, tha an caractar Priyank Chopra a ’tòiseachadh bhon ghrunnd, ach chan fhada gus an tèid a toirt a-steach do shaoghal razzle-dazzle a dh’ fhàs nas miosa na gluasadan narcisistic agus solipsistic, agus aig a ’cheann thall lean i sìos. Is e ar arrogance am barometer a bhios a ’dearbhadh an ìre aithneachaidh a th’ againn leis an ego againn. Mar as motha an ìre aithneachaidh, is ann as motha a bhios am flùr.

Bidh sinn a ’tighinn a-steach don t-saoghal seo, àrd air an dòs de adrenaline. Bidh sinn a ’sprèadhadh tro bheatha agus a’ riaghladh gu bheil ar slighe. Tha sinn dìomhain agus àrdanach, le no às aonais adhbhar. Tha sinn an urra ri ar gleusachd fradharcach agus is toil leinn a bhith a ’cluich gheamannan - geamannan inntinn. Tha cuid de gheamannan a ’faighinn taic bho fhianais, leithid me-rich-you-poor, me-beautiful-you-average-look; tha cuid de gheamannan stèidhichte air a ’bheachd gu bheil thu an toiseach am measg dhaoine co-ionann, leithid me-wise-you gòrach, me-smart-you-dumb, me-superior-you-inferior.



damhan-allaidh donn le stiallan dubha sìos a dhruim

Bidh sinn a ’burraidheachd dhaoine agus gan gearradh gu meud le ar teanga ràsair-biorach agus ar sealladh adhartach. Bidh sinn a ’cumail oirnn san aon mhodal, nuair a tha sinn a’ faighinn taic bhon inbhe shòisealta agus na choilean sinn. Ann an ùine ghoirid, tha sinn a ’faireachdainn do-chreidsinneach - ag itealaich cho àrd, le ar cinn anns na speuran!



Airson ar sàr-mhathas agus soilleireachd, bidh beatha - a tha ag obair air prionnsapal cothromachadh - ag ullachadh sgoil-àraich gus ar tàladh. Tha fios gu bheil e (beatha) na leveler mòr. Le cuideachadh bho ùine, bidh e a ’coileanadh a phlana geama. Leis gu bheil an ‘vain self’ againn air a bhith cho fortanach faighinn air falbh le murt, de fhaireachdainnean is de fhaireachdainnean dhaoine, tha e mì-mhodhail ris an fhulangas a tha timcheall air. Bidh sinn a ’coimhead sìos air daoine mun cuairt oirnn a tha a’ faighinn buaidh air an t-suidheachadh aca agus aig a bheil mothachadh dùthchasach gu bheil sinn os cionn pian agus fulangas. Tha ar co-fhaireachdainn do chàch cuideachd a ’crìochnachadh air conceit.



Tha sinn a ’creidsinn gu bheil sinn, an fheadhainn a chaidh a thaghadh, air an insaladh air sgàth ar‘ mòrachd ’agus tha an fheadhainn eile, na daoine as lugha a tha a’ bàsachadh, air am peanasachadh airson an ana-cainnt, mura h-eil iad air an lughdachadh. Mar sin, chan eil buadhan tròcair, foighidinn agus seasmhachd air an ciallachadh dhuinn a bhith ag obair.

leugh barrachd

  • Karma Sutra: An diofar eadar eòlas agus fàs, ionnsachadh agus glic
  • Karma Sutra: Cò ris a bha Sita’s Diwali coltach?
  • Karma Sutra: A ’gleusadh a’ chumhachd gus smachd a chumail air na faireachdainnean againn
  • Karma Sutra: Na grunn ìrean de ar beatha, agus an gluasad seasmhach
  • Karma Sutra: Carson a bhios sinn a ’dèanamh iom-fhillte air ar beatha shìmplidh agus a’ cur bacadh air toileachas?

Leis gu bheil sinn beò ar beatha a ’comharrachadh leis an ego againn, tha sinn cunntachail airson a h-uile gnìomh. Is e ar arrogance am barometer a bhios a ’dearbhadh an ìre aithneachaidh a th’ againn leis an ego againn. Mar as motha an ìre aithneachaidh, is ann as motha a bhios am flùr.



Agus an uairsin, is e àm pàighidh a th ’ann. Aon latha math, a-mach às na blues, bidh ar fortan a ’tòiseachadh a’ crìonadh. Ge bith an e ar suidheachadh ionmhasail, no ar slàinte, no dàil eile, tha sinn ann an suidheachadh far nach eil dol a-mach. Às deidh a ’chiad ionnsaigh a bhith glaiste a’ sìolachadh, bidh bailiùn teannta an àrd-mhisneachd againn a ’crìonadh. A-nis is urrainn dhuinn an suidheachadh a ghabhail gu pearsanta - is e sin, a ’choire a chuir air na daoine mun cuairt oirnn, a’ gearan mun t-suidheachadh anns a bheil sinn - no is urrainn dhuinn leasanan na beatha ionnsachadh.



Nuair a chuireas sinn a ’choire air daoine mun cuairt oirnn, tha sinn fhathast ag obair le‘ ego ’. Tha fearg agus fuath air a dhol an àite àiteachas. Chan eil fàs ann. Ach nuair a bhios sinn a ’meòrachadh air beatha agus a sheilbh dhùthchasach de‘ lagh karma ’, tuigidh sinn gu bheil uallach oirnn airson ar suidheachadh. Anns an dòigh-obrach a bh ’ann roimhe, tha ar fòcas air suidheachaidhean taobh a-muigh, anns a’ chùis mu dheireadh, is e ar sealladh pearsanta agus ar dòigh-obrach a thaobh beatha ar fòcas. Ma tha sinn fìor dhuinn fhìn, gabhaidh sinn ris na lochdan giùlain againn. Chan e rud furasta a th ’ann oir tha an ego an-còmhnaidh a’ fìreanachadh.


Ach, mas urrainn dhuinn a bhith treun dha-rìribh agus a bhith misneachail a bhith a ’nochdadh agus ag aideachadh ar mearachdan, uaigh no mion, dhuinn fhìn, tha sinn cinnteach gun dèan sinn adhartas. Tha an suidheachadh againn de ‘no exit’ air an alchemy gus ar cruth-atharrachadh. Bidh sinn a ’tòiseachadh ag obair leinn fhìn (sadhana) agus bidh an t-eòlas a’ ruith às a dhèidh. Le ar n-uamhas, faodaidh ar fèin iriosal a-nis ceangal a dhèanamh ri daoine agus an suidheachadh duilich.



Tha am ‘prìosan cosmach’ de shuidheachadh gun fàgail a ’fosgladh a dhorsan oirnn a-rithist. Le ar crùn arrogance air a phronnadh gu dòigheil, tha coltas gu bheil an saoghal na àite nach eil cho toinnte agus nas truacanta a bhith a ’fuireach ann.